இராணுவ வீரர்கள் இத்துபோன இந்திய ராணுவத்துறைய நம்பி சண்டைக்கு போறது பெரிய முட்டாள்த்தனம் - ஊழலின் கூடாரம் தான் இந்திய இராணுவம்..

இந்திய ராணுவத்தின் ஊழல் வரலாறு மிக நீண்ட நெடிய பாரம்பரியம் கொண்டது. ‘சுதந்திர’ இந்தியாவின் முதல் ஊழலே இராணுவத்துக்கு ஜீப்புகள் வாங்கியதில் நடந்தது தான். அந்த வகையில் 1948-ம் ஆண்டே இந்தியாவில் ஊழலுக்கு பிள்ளையார் சுழி போட்டு ஆரம்பித்தவர் வி.கே கிருஷ்ணன் மேனன். 

அதைத் தொடர்ந்து, போபர்ஸ் ஊழல், ஜெர்மன் நீர்மூழ்கி ஊழல், கார்கில் சவப்பெட்டி ஊழல், ஆதர்ஷ் வீட்டு மனை ஊழல், கோல்ப் கார்ட் ஊழல், சுக்னா ரியல் எஸ்டேட் ஊழல்,  ராபேல் ஊழல் என்று சகலத்திலும் ஊழல் நிறைந்தது தான் இந்திய இராணுவம். ஒன்னு ஒன்னா பார்ப்போம்.

போபர்ஸ் ஊழல்:

சுவீடன் நாட்டு போபர்ஸ் நிறுவனத்திடமிருந்து இந்திய ராணுவத்துக்கு 400 பீரங்கிகள் வாங்குவதற்காக,1986-ம் ஆண்டு மார்ச் 24-ம் தேதி ஒப்பந்தம் போடப்பட்டது. 1,437 கோடி ரூபாய் மதிப்பிலான இந்த ஒப்பந்தத்தைப் பெறுவதற்காக, இந்திய அரசியல் தலைவர்களுக்கும் இராணுவ அதிகாரிகளுக்கும் 64 கோடி ரூபாய் லஞ்சம் கொடுக்கப்பட்டதாகப் புகார் எழுந்தது. இந்த ஊழல் விவகாரத்தில், மறைந்த முன்னாள் பிரதமர் ராஜீவ் காந்தி உள்ளிட்ட காங்கிரஸ் கட்சியின் மூத்த தலைவர்களின் பெயர்கள் அடிபட்டது. ஊழலும் மறைக்கப்பட்டது.

சவப்பெட்டி ஊழல்:

கார்கில் போரில் உயிரிழந்தவர்களுக்கான சவப்பெட்டிகளை வாங்க, அமெரிக்க நிறுவனத்திடம் ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டது. சவப்பெட்டிகளுக்கு உண்மையான விலையை விட, 13 மடங்கு அதிகமாக விலை கொடுக்கப்பட்டதாகப் புகார் எழுந்தது.

அப்போதைய பாதுகாப்புத்துறை அமைச்சர் ஜார்ஜ் ஃபெர்னாண்டஸ் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. தவிர, மூன்று ராணுவ அதிகாரிகள் மீதும் சிபிஐ குற்றம் சாட்டியது. இறுதியில், ஊழல் நடந்ததற்கான ஆதாரங்கள் இல்லை என சிபிஐ அறிவித்ததால், வழக்கு இழுத்து மூடப்பட்டது.

இராணுவ டிரக்கு வண்டி ஊழல்:

தற்போது சுமார் 7000 டாட்ரா டிரக்குகள் இந்திய ராணுவத்தால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. தரம் குறைந்த இந்த வாகனம் ஒன்றில் விலை சுமார் 1 கோடி.  டாட்ராவின் போட்டி நிறுவனமான உரால்ஸ், இதை விட திறன் மிக்க வாகனங்களை 40 லட்சம் ரூபாய்க்கே தர முடியும் என்கிறது ( இதே திறன் கொண்ட வாகனங்களை டாடாவும் அசோக் லைலேன்டு கம்பெனியும் 16-18 லட்சத்துக்கே சந்தையில் விற்று வருகிறது). டாட்ரா டிரக்கின் விலை மட்டுமல்ல, அதில் பயன்படுத்தப்படும் உதிரி பாகங்களும் மிக அதிக விலைக்கு இராணுவம் கொள்முதல் செய்கிறது.  

பிரதமர் - ஜனாதிபதிக்கான விமானம் வாங்குவதில் ஊழல் :

இந்தியாவின் பிரதமரும், ஜனாதிபதியும், மற்ற மிக முக்கியமான நபர்களும் வசதியாக பயணம் செய்தவற்காக தலா ரூ 300 கோடி விலையில் 12 ஹெலிகாப்டர்களை மொத்தம் ரூ 3,600 கோடி செலவில் வாங்குவதற்கு ரூ 360 கோடி ரூபாய் லஞ்சம் கொடுக்கப்பட்டது என்ற குற்றச்சாட்டு தொடர்பான வழக்கு CBI விசாரணை என்ற பெயரில் மறைக்கடிக்கப்பட்டது.

தார்பாய் ஊழல்:

இந்திய இராணுவம் ட்ரெண்ட் போடவும், விருப்புக்கும் பயன்படுத்தும் தார்பாய்கள் 5,000 ரூபாய்களுக்கு வெளிச்சந்தையில் கிடைக்கும். ஆனால் அதே தார்பாயை 30,000 ரூபாய் செலவு செய்து டாட்ரா நிறுவனத்தில் இருந்து இராணுவத்திற்கு வாங்குகிறது.

ஆதர்ஷ் ஊழல் - கார்கில் போரில் உயிரிழந்தோர் வீட்டுமனை ஊழல் :

மும்பை-கொலாபா பகுதியில் இருக்கும் இராணுவத்துக்கு சொந்தமான நிலத்தில் ஆறு மாடிகள் கொண்ட அடுக்குமாடிக் குடியிருப்பைக் கட்டி கார்கில் போர்வீரர்களுக்கும், அப்போரில் மாண்டவர்களின் மனைவிகளுக்கும் தரப்போவதாக ஒரு திட்டத்தை முன்வைத்து ஆதர்ஷ் கூட்டுறவு குடியிருப்பு சொசைட்டியை உருவாக்கியது மகாராட்டிர அரசு.  இது தொடர்பாக எழுந்துள்ள ஊழல் விவகாரத்தில், நாளுக்கு ஒரு மோசடி குறித்த விவரம் வெளிவந்து நாறிக் கொண்டிருக்கிறது.

மகாராட்டிர முதல்வர் அசோக் சவான் தனது மாமியாருக்கும் மருமகளுக்கும் இந்தக் குடியிருப்பில் வீடு ஒதுக்கியிருப்பது அம்பலமாகவே, சவானைப் பதவி விலக வைத்து அதைக் காட்டியே உத்தம வேடம் போட முனைந்தது, காங்கிரசு. ஆனால் உள்ளே செல்லச்செல்ல, காங்கிரசு, பாரதிய ஜனதா, சிவசேனா, அதிகார வர்க்கம், இராணுவ உயர் அதிகாரிகள் என்று மிகப் பிரம்மாண்டமானதொரு ஊழல் வலைப்பின்னல் அம்பலமாகத் தொடங்கியது.

முதலில் 6 மாடிகள், 40 வீடுகள் என்று போடப்பட்ட திட்டம், சுற்றுச்சூழல் விதிகளுக்கு முரணாக 31 மாடிகள், 103 வீடுகள் என்று அதிகரிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு அதிகரிக்கப்பட்டபின், 60% வீடுகளை கார்கில் தியாகிகளுக்கும் மீதமுள்ள 40% வீடுகளைப் பொதுமக்களுக்கும் ஒதுக்குவது என்று விதிமுறைகள் தளர்த்தப்பட்டன. தற்போது ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ள 103 வீடுகளில் 34 பேர் மட்டும்தான் இராணுவத்தை சேர்ந்தவர்கள். அதிலும் வெறும் 3 பேர் மட்டும்தான் கார்கில் போர் முனையில் இருந்தவர்கள்.

முன்னாள் மத்திய அமைச்சர் சுரேஷ் பிரபு (சிவசேனா), முன்னாள் முதல்வர் சுசில் குமார் ஷின்டே (தற்போது மத்திய அமைச்சர்), பாரதிய ஜனதாக் கட்சியின் தலைவர் நிதின் கட்காரி போன்ற சர்வகட்சிப் பிரமுகர்களும் ஆதர்ஷில் வீட்டுமனை ஒதுக்கீடு பெற்றிருப்பது அம்பலமாகியிருக்கின்றது.

டப்பா மட்டன் ஊழல் - ஆட்டுக்கறி ஊழல் :

1987-1988 ஆண்டில் இலங்கையில் இந்திய அமைதிப்படைக்கு டப்பா இறைச்சி வாங்கியதில் ஊழல் தொடர்பான வழக்கில் 22 கழித்து ஊழல் நிரூபணமாகி தண்டனைகள் விதிக்கப்பட்டிருக்கின்றது

1987-ம் ஆண்டு ராஜீவ் காந்தி காலத்தில் ‘ஆபரேஷன் பவன்’ நடவடிக்கைகளுக்காக இலங்கைக்கு இந்திய அமைதிப்படை அனுப்பப்பட்டது. பின்னர், அந்த இயக்கம் முழு வீச்சான போராக மாறியதும் படைகளின் எண்ணிக்கை குறுகிய காலத்தில் 6,000லிருந்து, 1 லட்சமாக உயர்த்தப்பட்டது.

இலங்கையில் தமது வீரர்களுக்கு தேவையான உணவுப் பொருட்களை போதுமான அளவில் வாங்க முடியாமல் திணறிய ராணுவத்தின் நிலையை பயன்படுத்திக் கொண்டு ஊழல் புரிந்ததாக இரு ராணுவ அதிகாரிகள் மீது வழக்கு தொடரப்பட்டு 22 ஆண்டுகள் கழித்து தீர்ப்பு வந்திருக்கிறது. இந்திய ராணுவத்துக்கு உணவுப் பொருட்கள் வாங்கி அனுப்பும் பொறுப்பு ராணுவத்தின் தெற்கு மண்டல ஆணையகத்தின், வழங்கல் துறையைச் சேர்ந்த மேஜர் ஜெனரல் அனந்த் குமார் குப்தாவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது. 25 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு சிறப்பு சிபிஐ நீதிமன்றம் ஒரு இராணுவ மேஜர் ஜெனரலுக்கு 2 ஆண்டு சிறைத் தண்டனையும், அவருக்கு கீழ் வேலை செய்த ஓய்வு பெற்ற லெப்டினென்ட் கர்னலுக்கு 1 ஆண்டு சிறைத் தண்டனையும் வழங்கியிருக்கிறது.

ராஃபேல் ஊழல் - போர் விமான ஊழல் :

2012-ம் ஆண்டு பிரான்சின் தஸ்ஸால்ட் நிறுவனத்துடன் போடப்பட்ட ஒப்பந்தத்தின்படி 126 நவீன ரக போர்விமானங்களை (18 விமானங்கள் பறக்கும் நிலையில்) அன்றைய மதிப்பில் சுமார் ரூ 54,000 கோடி செலவில் கொள்முதல் செய்வது, 108விமானங்களை இந்திய அரசின் HAL (இந்துஸ்தான் ஏரோநாட்டிகல் லிமிடெட்) நிறுவனத்துடன் சேர்ந்து இந்தியாவிலேயே தயாரிப்பது, தொழில்நுட்ப பரிமாற்றம் ஆகியவை அடக்கம்.

ஆனால், மோடி ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு போட்ட புதிய ஒப்பந்தத்தின்படி, 36 விமானங்களை ஏறத்தாழ ரூ 60,000 கோடி கொடுத்து வாங்க வேண்டும், தொழில்நுட்ப பரிமாற்றம் கிடையாது. முக்கியமாக HAL நிறுவனத்துடன் சேர்ந்து இந்தியாவில் விமானங்களைத் தயாரிக்க வேண்டும் என்பது மாற்றப்பட்டு, அனில் அம்பானி புதிதாகத் திறந்த ரிலையன்ஸ் டிபென்ஸ் லிமிடெட் மூலமாக விமானங்களை சப்ளை செய்ய வேண்டும். ஒரு விமானத்தின் விலை ரூ 700 கோடியிலிருந்து ரூ 1600 கோடியாக இரண்டு மடங்கிற்கும் மேல் உயர்த்தப்பட்டிருக்கிறது, HAL நிறுவனத்திடம் இருந்து ரிலையன்சுக்கு ஒப்பந்தம் மாற்றப்பட்டிருக்கிறது. 

இதில்தான் ரூ 30,000கோடிக்கும் மேல் ஊழல் நடந்திருப்பதாக எதிர்க்கட்சிகளும் யஷ்வந்த் சின்ஹா உள்ளிட்ட முன்னாள் பா.ஜ.க தலைவர்களும் கூறுகின்றனர். இதுதொடர்பாக உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடரப்பட்டது. உச்ச நீதிமன்றம் இந்த வழக்கை விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொண்டு, இதுதொடர்பாக இந்திய அரசிடம் விளக்கம் கேட்டது. ரஃபேல் விமான ஒப்பந்த நடவடிக்கை, விலை நிர்ணயம் ஆகியவற்றில் முறைகேடு இருப்பதற்கான ஆதாரங்கள் இல்லை என்று நீதிபதி ரஞ்சன் கோகாய் தலைமையிலான மூன்று நீதிபதிகள் கொண்ட உச்ச நீதிமன்ற அமர்வு, வழக்கைத் தள்ளுபடி செய்தது. 

இதையடுத்து, இந்தத் தீர்ப்பை மறு ஆய்வு செய்யக்கோரி சீராய்வு மனு அளிக்கப்பட்டுள்ளது. இதை உச்ச நீதிமன்றம் விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொண்டு, விசாரணை நடந்துவருகிறது. ஒப்பந்த விவரங்களை வெளிப்படையாக அறிவிக்க மறுக்கும் மோடி அரசு, குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எந்த பதிலும் கூறாமல் இதைப்பற்றி கேள்வி கேட்பவர்கள் தேசத்தின் பாதுகாப்பைக் கொச்சை படுத்துகின்றனர் என்று பிரச்சாரம் செய்து வருகிறார். 

ஜீப் வண்டி ஊழல் :

2012ம் ஆண்டு இராணுவ தலைமை தளபதி ஜெனரல் வி கே சிங், ‘இராணுவத்துக்கு ஜீப்புகள் வாங்குவதற்கான ஒப்பந்தம் தொடர்பாக ஓய்வு பெற்ற லெப்டினன்ட் ஜெனரல் ஒருவர் தனக்கு ரூ 14 கோடி ரூபாய் லஞ்சம் கொடுக்க முன் வந்ததாக’ குற்றம் சாட்டியிருந்தார். வழக்கு மறைக்கடிக்கப்பட்டது.

ராணுவ வீரர் பாதுகாப்பு கவசம் மற்றும் பொருட்களில் ஊழல் :

உயரமான மலைப் பகுதிகளில் பணி புரியும் படை வீரர்களுக்குத் தேவையான பொருட்களை வழங்குவதில் ஊழல் தொடர்பாக அப்போதைய இராணுவ சேவைப் பிரிவின் உயர் அதிகாரி லெப்டினன்ட் ஜெனரல் எஸ் கே சஹானி 2011ம் ஆண்டு பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார்.

லடாக் மட்டன் ஊழல் :

லடாக் பகுதி படைவீரர்களுக்கு உறைய வைக்கப்பட்ட இறைச்சி வாங்குவதில் நடந்த ஊழல் தொடர்பாக லெப்டினன்ட் ஜெனரல் எஸ் கே தாஹியா மீது விசாரணை நடந்தது. வழக்கு மறைக்கடிக்கப்பட்டது.

தரமில்லாத துப்பாக்கி ரவை குண்டுகள் என புகார் :

"அரசின் இராணுவத் தளவாடத் தொழிற்சாலைகளில் தயாரிக்கப்படும் ரவைகள், குண்டுகள் தொடர்பான விபத்துகள் அதிகரிப்பது இராணுவ வீரர்கள் மத்தியில் நம்பிக்கைக் குறைவை ஏற்படுத்தி இருக்கிறது. கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் டாங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் 125 எம்.எம். அதிதிறன் கொண்ட குண்டுகளின் பயன்பாட்டில் 40-க்கும் மேற்பட்ட விபத்துக்கள் நேர்ந்திருக்கின்றன. 

அது மட்டுமல்லாமல், எல்-70 என்கிற விமானங்களைத் தாக்கும் பீரங்கிகளில் பயன்படுத்தப்படும் அதிதிறன் கொண்ட 40 எம்.எம். குண்டுகளை இராணுவ வீரர்களின் பயிற்சியின்போது பயன்படுத்துவது அறவே நிறுத்தப்பட்டுவிட்டது. அதற்குக் காரணம், இதனால் ஏற்பட்ட எதிர்பாராத விபத்துகளால் பல இராணுவ வீரர்கள் பயிற்சியின் போது காயமடைந்தார்கள் என்பதுதான்.

சில குண்டுகள் வெடிக்காமல் போவதும், வேறு சில பயன்படுத்துவதற்கு முன்பே வெடித்து விடுவதும் இன்னும் சில தாமதமாக வெடிப்பதும் இராணுவ வீரர்கள் மத்தியில் பீதியை ஏற்படுத்தியிருக்கின்றன. தரமில்லாத தயாரிப்பாலும், முறையான பாதுகாப்புடன் வழங்கப்படாததாலும் விரைவிலேயே அவை செயலிழந்துவிடுகின்றன” என இராணுவமே பல்வேறு குற்றச்சாட்டுகளைக் குறிப்பிட்டுப் பாதுகாப்பு அமைச்சகத்துக்கு அறிக்கை அளித்திருக்கிறது.

“இந்திய அரசால் நடத்தப்படும் 41 இராணுவத் தளவாடத் தொழிற்சாலைகளில் தயாரிக்கப்படும் ரவைகள், குண்டுகளைவிட, சிவகாசியில் தயாரிக்கப்படும் அணுகுண்டுகள் தரமானவை” என்பதுதான் இந்திய இராணுவம் எழுதியிருக்கும் அறிக்கையின் பொருள்.  "அச்சத்தில் இந்திய இராணுவம்” என்ற தலைப்பில் 15.05.2019 தேதியில் தினமணியில் வெளியான செய்திதான்.

இராணுவ வீரர்களை பட்டினி போட்டு உணவில் ஊழல் :

தேஜ் பகதூர் யாதவ் என்றொரு இராணுவ வீரர், தங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும் ரொட்டிக்கு சப்ஜி தரப்படுவதில்லை என்றும், பல நேரங்களில் இராணுவ வீரர்கள் அரைப் பட்டினியாகக் கிடக்குமாறு விடப்படுகிறார்கள் என்றும் குறிப்பிட்டு, இராணுவ வீரர்களுக்கு வழங்கப்படும் உணவில் நடைபெறும் ஊழலை அம்பலப்படுத்தி, வாட்ஸ் அப் வீடியோவொன்றை வெளியிட்டார்.

அரசு நடத்தும் மாணவர் விடுதிகளில்தான் இப்படியெல்லாம் கேவலமாக ஊழல் நடைபெறுவதைக் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். இராணுவமும் அதற்கு விதிவிலக்கல்ல என்பது இப்பொழுது அம்பலமாகியிருக்கிறது. ரொட்டிக்கு குருமாகூடத் தராமல் கமிசன் பார்க்கும் இந்திய இராணுவ அதிகாரிகள், பார்டரில் விட்டு கொலை செய்வதற்கா அஞ்சப் போகிறார்கள்?

கடந்த பல பத்தாண்டுகளாக லட்சக்கணக்கான கோடி ரூபாய்கள் மக்களின் வரிப்பணத்தை விழுங்கி ஏப்பமிட்ட இராணுவத்தின் அதிகார வர்க்கம், ஊழலிலும் உல்லாச சொகுசு வாழ்க்கையிலும் ஊறித் திளைத்துக் கிடக்கிறது. இங்கு வேண்டும் மட்டும் கறந்து கொள்ளலாம், கேள்வி முறை கிடையாது, கட்டுப்பாடும் கிடையாது, தணிக்கை கிடையாது. ஆயுதம் முதல் சிப்பாய்களுக்கான அன்றாட ரேசன் வரையில் இராணுவத்துக்காக செய்யப்படும் அனைத்துச் செலவுகளிலும், 10% கமிஷன் என்பது இந்திய இராணுவத்தில் அமல்படுத்தப்படும் எழுதப்படாத விதி. 

மக்களுக்கு நேரடியாக பதில் சொல்லக் கடமைப்படாத திமிரிலிருந்தே புனிதம், பெருமிதம் போன்ற காலாவதியான சொற்களுக்குப் பின்னே ஒளிந்து கொண்டு ஊழல் செய்யும் துணிச்சல் இராணுவத்துக்கும், பாதுகாப்பு துறை அரசியல்வாதிகளுக்கும் வாய்க்கிறது. 

 2018-2019-க்கான மத்திய பட்ஜெட்டில் 3 லட்சம் கோடி ரூபாய் இராணுவத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. உலகில் ராணுவத்திற்கு அதிகம் செலவிடும் நாடுகளில் பிரிட்டனைப் பின்னுக்குத் தள்ளி 5-வது இடத்தில இருக்கிறது இந்தியா. புதிய இராணுவ தளவாடங்கள் வாங்குவதில் முதல் இடத்தில் உள்ளது. தேசப்பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் ஆண்டு தோறும் பல லட்சம் கோடி மதிப்பிலான பாதுகாப்புத் துறை ஒப்பந்தங்களில் நடக்கும் ஊழல்களும் வரிப்பணக் கொள்ளையும் யாருக்கும் தெரியாத மர்மங்களாகவே நீடிக்கின்றன.

டக்ளஸ் முத்துக்குமாரின் 300 பாட்டன்ஸ்களில் ஒரு சில பார்ட்டன்ஸின் மறைக்கப்பட்ட வரலாறு.. ✍ 🙇

நல்ல அறிவு, ஒழுக்கம், பக்தி, வீரம், போர்க்கலை, இயல், இசை, நாடகம் னு 64 கலைகளில 63 கலைல சிறந்து விளங்கினார் எங்க பாட்டன். அது வேற யாருமில்ல கிமு.4ஆம் நூற்றாண்டுல ஏசப்பா பொறக்கத்துக்கு முன்னாடியே பாண்டிய நாடு, சேர நாடு, சோழ நாடு, கொங்கு, பிங்கு, வோட்கா னு ஒட்டுமொத்த தமிழ்நாட்டயே ஆண்ட முதல் மாமன்னரான "மன்னன் இரண்டாம் டக்ளஸ்" தான்.

63 கலைகளில பாஸ் பண்ணின பாட்டன் பேலன்ஸ் ஒரு கலையையும் எப்படியாவது கத்துக்கணுமுனு ரெம்ப ஆர்வமா இருந்தாரு. யாருட்ட கத்துக்கலாம் னு எகிப்திய பாரோ மன்னன் அன்பளிப்பா கொடுத்த வெஸ்டன் டாய்லெட்ல உக்காந்து போற பழக்கமில்லாம, மேலயே ஏறி உக்காந்து கக்கா போயிட்டே யோசிச போது கனப்பொழுதில் மைண்ட்க்கு வந்தவர் தான் பாட்டனோட பால்ய நண்பன் Mr.பொய்யில் புலவன். 

"சரி நம்ம நண்பன்ட்யே கத்துக்கிலாம்"னு நண்பன பாக்க பாட்டன் போனாரு. அப்பதான் பாட்டனோட நண்பர் ரெம்ப பிஸியா "செல்வத்துள் செல்வம் செவி செல்வம் அச்செல்வம்..."னு எழுதிட்டு இருக்கும்போதே எங்க பாட்டன் எழுது கோல புடுங்கி தூரபோட்டு "செல்வம் நல்லாத்தான் இருக்கான், நீ எப்படி இருக்க நண்பா..?"னு கேக்க, வள்ளுவருக்கு ஒரே சர்ப்பிரேஸ்... "வா நண்பா எப்படி இருக்க..? என்ன சோலியா இந்த பக்கம்..?"னு கேக்க, எங்க பாட்டன் தலைய சொறிஞ்சிக்கிட்டே "அது ஒன்னுமில்ல.. 64 கலைல 63 தெரியும், பேலன்ஸ் ஒன்ன உன்கிட்ட கத்துக்கிடனும் வந்தேன்"னு சொல்ல, "நீ தலைய சொரியும் போதே தெரியுது நீ எந்த சப்ஜெக்ட்ல வீக் னு, நான் உனக்கு எழுதி தாறேன்"னு ஒரு நைட் புல்லா உக்காந்த வள்ளுவர், எங்க பாட்டனுக்காக எழுதுனது தான் காமத்துபால். வள்ளுவர் சட்டைப் பையில இருந்து எழுதுகோல எடுக்குற அளவுக்கும், புடுங்கி தூர போடுற அந்தளவுக்கும் வள்ளுவரோட எங்க பாட்டனுக்கு பழக்கம் இருந்துச்சி. அப்பிடியே சில்லற கிடந்தாலும் நோண்டி எடுத்துருவாப்ல.

இவர் இப்படினா கிபி.7ம் நூற்றாண்டுல வாழ்ந்த எங்க பாட்டன் "மன்னர் 7ஆம் டக்ளஸ்".. தமிழ்நாட்ட ஒருத்தரே ஆள ரெம்ப சிரமம் இருந்ததால நாட்ட மூணா பிரிச்சி.. சேர, சோழ, பாண்டியனுக்கு  குத்தகைக்கு விட்டு சம்பாரிச்சிட்டு இருந்தாப்பல. நாட்ட குத்தகைக்கு விட்டாலும் நாட்டோட ராணுவம் எங்க பாட்டன் கண்ட்ரோல்லதான் இருந்துச்சி.

சீமான் பாட்டனக்காவது 6000 யானை..., ஆனா என்னோட பாட்டனுக்கு 60ஆயிரம் கோடி யானைகள். எங்க பாட்டன் யானையை கப்பல்ல ஏத்தி கொண்டுபோயி போர் செய்யனமுன்னு அவசியம் இல்ல. "நாங்களும் போருக்கு வாறோம்டா.."னு சொன்னாலே போதும்... அத்தன எதிரி நாட்டு பயகளும் முண்டியடிச்சி வந்து கப்பம் காட்டுவானுக. யானை படை மாதிரி டைனோசர் படையும் வச்சிருந்தார்.

ஆனா எங்க பாட்டன் அவனுக கப்பம் கட்டுற பணத்த எப்பவுமே கைநீட்டி வாங்குனது கிடையாது. இருந்தாலும் காசு குண்டா குண்டாவா சேரும். அவ்வளவு காசுயும், தங்கம், வைரம் எல்லாத்தையும் அவங்களுக்கே திருப்பி கொடுத்துட்டு.., கடைசியா என்னோட பாட்டன் அவங்கள பாத்து சொல்லுற வார்த்த.. "இந்த மாதிரி காசெல்லாம் என்கிட்ட டன் கணக்குல 200 கப்பல்ல இருக்கு.. அதனால இந்த காச நீங்களே எடுத்துட்டு போயி புள்ளிக்கு நாலு பப்பரமுட்டாயி வாங்கி சாப்புடுங்கடா".. னு திருப்பி அனுப்பிச்சிருவாரு.

கப்பல் னு சொன்னதும் தான் நியாபகத்துக்கு வருது, 9ஆம் நூற்றாண்டுல வாழ்ந்த எங்க பாட்டன் "மன்னர் 8ஆம் டக்ளஸ்" ஆட்சி செஞ்சிட்டு இருந்த காலம் அது. சோழ நாட்டில இருந்து எங்க பாட்டனுக்கு ஒரு ஓலை வந்துச்சி. எங்க பாட்டன் விரிச்சி படிச்சா "தாயுள்ளம் கொண்ட 8ஆம் டக்ளஸ் மன்னா.. சோழ நாட்டு நெய்தல் படைக்கு ஆபத்து, எதிரி நாட்டுப்படை நம்ம நெய்தல் படையை நெய்யபுடைக்க அடித்து அனுப்புகிறார்கள். ஆபத்தில் இருக்கும் நம் படைக்கு ஆயுதங்கள் கொடுத்து உதவவும். நெய்தல் படை தளபதியை அனுப்பிவைக்கிறேன்."னு இருந்துச்சி.

ஓலைல இருந்த மாதிரி 3 நாள் கழிச்சு நெய்தல் படை தளபதி கோமாண்டி னு ஒருத்தன் வந்துருக்கான். எங்க பாட்டன் முதல் நாள் அவனுக்கு ஆமக்கறி, நண்டு, நத்த, திமிங்கலக்கறி னு போட்டு விருந்து வச்சிருக்காப்ல. கோமாண்டி சாப்பிட்டுட்டே இருக்கும் போது எங்க பாட்டனோட படைவீரன் என்ன சாப்புடுறான் னு எழுதி வச்சிட்டே இருந்தான். மறுநாள் எங்க பாட்டி நெய்தல் தளபதி கோமாண்டிக்கு இட்டிலி, சட்டினி, சாம்பார் வச்சி கொடுத்துருக்கு. தளபதி சாப்புட இட்டிலிய பிக்கும்போது ஒரு சிக்கன் லாலிபப் பீஸ்சு உள்ள இருந்துருக்கு. கோமாண்டி பாத்து மிரண்டுட்டான். "மன்னா.. இட்லிக்குள்ள எப்படி சிக்கன் வந்துச்சி..?"னு கேக்க, அதுக்கு எங்க பாட்டன் "டே.. சிக்கன் புடிச்சா சாப்புடு, இல்லனா ஓரமா ஒதுக்கி வச்சிட்டு வெறும் இட்டிலிய மட்டும் சாப்புடு "னு சொல்ல, ஆட்சிறியப்பட்டே சாப்ட்டான்.

அடுத்து நைட் டின்னருக்கு கோமாண்டிக்கு சப்பாத்தி சுட்டு கொடுத்துருக்காங்க. சினேகா ஆசிர்வாத் ஆட்டோ மாவுல குல்ஹா சப்பாத்தி செஞ்ச மாதிரி சப்பாத்தி பந்து மாதிரி உப்பி இருக்க.., சாப்புட உக்காந்த கோமாண்டி சப்பாத்தி மேல விரல வச்சி ஓட்டைய போட.. சப்பாத்திக்குள்ள இருந்து ரெண்டு பூனக்குட்டி வெளிய ஓடுது. கோமாண்டி மிரண்டுட்டான். "மன்னா... காலைல இட்லிக்குள்ள சிக்கன் லாலிப்பப் இருந்துச்சி, இப்போ என்னடானா சப்பாத்திக்குள்ள இருந்து ரெண்டு பூன ஓடுது..?"னு கேக்க, அதுக்கு எங்க பாட்டன் "டே.. அது எங்க உணவு வழக்கம், இத உங்க நாட்டுக்கு போனதும் எல்லோரட்டையும் சொல்லு"னு சொல்ல, வழக்கம் போல எங்க பாட்டனோட படைவீரன் என்ன சாப்புடுறான் னு நோட்ஸ் எடுத்துட்டு இருந்தான்.

"மன்னா.. இவர் எதுக்கு நான் சாப்புடுறத நோட்ஸ் எடுக்காரு..? நான் என்ன என்ன விரும்பி சாப்புடுறேன் னு தெரிஞ்சிக்கவா.. ?"னு கேக்க, "நீ புழுக்கைய கொடுத்தாலும் தின்ப.. நீ என்ன சாப்புடுற னு தெரிஞ்சிகிட்டு நான் என்னடா பண்ணப்போறேன். அது நீ சாப்பிட்ட சாப்பிட்டுக்கான பில்லு.. போகும் போது அக்கவுண்ட் செட்டில் பன்னிரு.. ஓசில சாப்புட இது ஒன்னும் சத்திரம் இல்லடா.."னு பாட்டன் சொல்லிஇருக்காரு.

அடுத்து சோழ நாட்டுக்கு வெப்பன் வாங்கி கொடுக்க எங்க பாட்டன் கோமாண்டிய கூட்டிட்டு வெப்பன் குடோன்க்கு போனதும் எங்க பாட்டன பாத்த வேலையாளு "வாங்க மன்னா.. நேத்து தான் புது ஐட்டம் நாளு பீஸ்சு இறங்கி இருக்கு.. சோழ நாட்டுக்கு என்ன வெப்பன் கொடுக்கலாம் மன்னா..?"னு கேக்க, அது எங்க பாட்டன் "Ak 47 ஒரு 50...., Pk 47 ஒரு 70...  "70 போதுமூலடா..?" னு கோமாண்டிகிட்ட கேக்க ",போதும் மன்னா.. Pk 47 என்ன மன்னா புதுசா இருக்கு.?",னு கேக்க "இது புது ஐட்டம்டா, ஏதன்ஸ்ல இருந்து எறக்குமதி பண்ணிருக்கேன். இந்தா சும்மா சுட்டு பாரு.."னு எங்க பாட்டன் கொடுக்க, கோமாண்டி சுட்டு பாத்துட்டு "மன்னா.. இந்த நாட்டுல pk 47 வெப்பன்ல சுட்ட மொத ஆளு நான்தான..?"னு கேக்க, "ஆமடா.. இந்த விசயத்த உங்க நாட்டுல போயி ஊர் ஊரா சொல்லு"னு பாட்டன் சொல்ல, கோமாண்டி தலை குனிஞ்சிட்டு "சரி மன்னா"னு சொன்னான்.

அடுத்து வெங்காய வெடி நாளு பாக்ஸ், தக்காளி வெடி 5 பாக்ஸ், கிழங்கு வெடி 10 பாக்ஸ் னு வாங்கி கொடுக்க, "என்ன மன்னா.. வெடிகுண்டு பேரெல்லாம் குழம்பு வைக்குற ஐட்டமா இருக்கு..?"னு கேக்க, "அது தமிழ் பேருடா.. எல்லாத்தையும் தமிழ்ல மாத்திட்டேன். நாம் தமிழண்டா ங்கிற உணர்வு எல்லோருக்கும் இருக்கணும்டா.. பிளம்ஸ் பழம் னு ஒரு வெடி இருக்கு உங்க நெய்தல் படைக்கு வாங்கிட்டு போறியா..?"னு 10 பாக்ஸ் பிளம்ஸ் வெடிய வாங்கி கொடுத்து வழியனுப்பி வச்சாரு.

அடுத்து கொஞ்ச நாள்ல எங்க பாட்டனுக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை பொறந்துச்சி. அவர் பேர் தான் "மன்னர் 9ஆம் டக்ளஸ்". பொறக்கும் போதே நர்ஸ் விரல கடிச்சிபுட்டாப்ல. அவரோட மண்டியிடாத மானம் மறவர் குலத்துக்கே எடுத்துக்காட்டா இருந்துச்சி. எதுக்கும் மண்டி போடமாட்டாப்ல. படிக்கும் போது கூட தப்பா ஆன்ஸர் பண்ணி டீச்சர் மண்டிபோட சொன்னாக்கூடா, தண்டனையை மாத்தி கவட்டைக்குள்ள கையவுட்டு தவளை மாதிரி ஜம் பண்ணியே போறேன் டீச்சர்.. மண்டி மட்டும் போடமுடியாது டீச்சர் னு சொல்லுவாப்பல.

ஒரு சமயம் எங்க பாட்டன் மன்னர் 9ஆம் டக்ளஸ் 4ஆம் ராஜராஜ சோழன்கிட்ட குத்தகை பணம் வாங்க போகும் போது சோழ நாட்டில கடற்போர் நடந்துட்டு இருந்தது. நெய்தல் படை ரெம்ப அடிவாங்கிட்டு இருந்துச்சி. நாங்க Pk 47 வெப்பன் குடுத்தும்கூட எவனுக்கும் குறி பாத்து சுட தெரியல. எங்க பாட்டன் போனதும் எல்லாருக்கும் சுடுற பயிற்சி கொடுத்தாரு. கடற்போர்ல எதிரி நாட்டுகாரங்க நெய்தல் படை கப்பல எல்லாம் அடிச்சி புடிக்கிட்டு போயிட்டாங்க. எங்க பாட்டன் கப்பல்க்கு இப்ப என்ன பண்றது யோசிச்சாரு. தளபதி கோமாண்டிய கூப்பிட்டு "நீங்க எல்லாம் தூண்டி போட்டு ஆளுக்கு ஒரு ஆமைய புடிங்க.."னு கட்டளை போட, அதுக்கு கோமாண்டி "மன்னா.. ஆமக்கறி விருந்தா..? செமயா இருக்கும், படைவீரர்கள் எல்லாம் ஆம புடிக்கட்டும், நான் மசாலா ரெடி பன்றேன்.."னு சொல்ல,

கோவமான எங்க பாட்டன் கோமாண்டிக்கு போடனில ரெண்ட போட்டு "எவன்டா இந்த தின்னிக்கூ...ய நெய்தல் படைல சேத்தது.. போர் நடந்துட்டு இருக்கு தின்கிறத பத்தி பேசுறான்.."னு கத்த ஒரு வழியா Mr.ராஜராஜன் சமாதானப்படுத்திட்டாப்ல. அப்றம் ஆமைய புடிச்சி கறிய தனியா எடுத்து போட்டுட்டு ஆமா ஓட்ட கவுத்தி போட்டு போட் மாதிரி கடல்ல மிதக்க விட்டு ஏறி உக்காந்துட்டு எப்படி போர் செய்யனுமுன்னு கத்து கொடுத்தாரு. எங்க பாட்டன் ஒரு குண்டா சட்டி கெடைச்சாலே கவுத்தி போட்டு கடற்போர் செய்வாரு, ஆம ஓடுனா சும்மாவா விடுவாரு. ஆம ஓட்டுல போயி எதிரி படைகல ஓட ஓட அடிச்சி விரட்டுனாரு. 

ஒரு சமயம் எங்க பாட்டன் நெய்தல் படைக்கு போர் பயிற்சி கொடுக்கும் போது 40000 டன் அரிசி கப்பல் பாடர்ல ரெம்ப நேரமா நிக்க, தளபதி கோமாண்டி "மன்னா.. இது ஆஸ்திரேலியா அரிசி கப்பல்.. நாங்க வேணா கப்பல சுட்டு பயிற்சி எடுக்கட்டுமா.?"னு கேக்க, அதுக்கு எங்க பாட்டன் "நான் எவன் கோவனத்துல கை வச்சாலும் வப்பனே தவிற அடுத்தவன் தீவனத்தில கை வைக்கமாட்டேன்"னு சொல்லிட்டாப்ல. ராஜராஜன் இந்த செயல பாராட்டி பரிசா எங்க பாட்டன் நாடு திரும்பும் போது 48 கிலோ ஆமக்கறிய கொடுத்து அனுப்புனாங்க.

ராஜராஜன் சோழன் வரலாறு பேசுற யாரும் எங்க பாட்டன் வரலாற மறந்தும் கூட பேசமாடிக்குறாங்க. வரலாறு நெடுகிலும் இது திட்டமிட்டே மறைக்கடிக்கப்படுகிறது. இதுக்கு காரணம் திராவிடம் னு போலி கதைகளை சொல்லி திராவிட மக்களை ஏமாற்றி அரசியல் செய்யும் திராவிட கட்சிகள் தான். 

எங்க பாட்டன் வரலாறு இல்லாம தமிழ்நாட்டில எந்த நிகழ்வும் நடக்கல. எங்க பரம்பரையின் முதல் பாட்டனே தமிழர்களின் முப்பாட்டனான முருகனோட வீட்டுக்கு மூணு வீடு தள்ளி வாழ்ந்த மாவீரன் முதலாம் டக்லஸ். முருகனுக்கு வேட்டையாட கத்துக்கொடுத்துவரு. வேல்கம்பையும் மயிலயும் வாடகைக்கு விட்டு வாழ்ந்து வந்தார். உங்க முப்பாட்டன் முருகனே எங்க பாட்டன்கிட்ட வேலும், மயிலும் வாடகைக்கு வாங்கிட்டு போயித்தான் வேட்டையாடி கஞ்சி குடிச்சான். 

வள்ளுவர் வரலாறு தெரியாம போனதால எங்க பாட்டன் "மன்னர் 2ஆம் டக்ளஸ்" வரலாறும் தெரியாம போச்சி. ஆங்கிலேயரை எதிர்த்து முதல் முதலில் விடுதலை போருக்கு வித்திட்ட எங்க பாட்டன் "மாமன்னர் 44ஆம் டக்ளஸ்" மன்னர எத்தனை பேருக்கு தெரியும்..?  ஆங்கிலேயரை என்னோட பாட்டன் முப்பதாயிரம் டைனோசர் படைகள வச்சி ஓட ஓட விரட்டுன வரலாறு எங்கே..?

விடுதலை போரில் கலந்தகொண்டதாக சொல்லப்படுகிற தீரன் சின்னிமலைக்கு போர் செய்ய 50 டைனோசர்களை யார் கொடுத்தது..? விடுதலைப் போரில் கண்டிப்பா கலந்துக்குவேன் என்று புழுதியில் புரண்டு அழுத புலித்தேவனுக்கு அறிவுரை கூறியது யார்..? கிளர்ச்சியின் விளைவால் மறைந்து வாழ்ந்த மருது சகோதரர்களுக்கு மாத்து துணி கொடுத்து உதவியது யார்..? அழகுமுத்து கோன் குழந்தையா இருக்கும்போது கோன் ஐஸ் வாங்கி கொடுத்து கொஞ்சியது யார்..? பண்டார வன்னியனின் பங்காளி சண்டையை தீர்த்து வைத்தது யார்..? வெள்ளயன் கண்ணில் படமாலிருக்க கட்டபொம்மன் தலைமறைவாவதிற்கு  ஓடியதில் கவட்டை அரித்து கயத்தாரில் ஒதிங்கியவனுக்கு கஜா தைலம் அனுப்பியது யார்..? ஓடுவதுக்கு எதுவா ரன்னிங் சூ வாங்கி கொடுத்தது யார்..? அடிமை வேலை என்றால் இப்பிடித்தான் விசுவாசமாக செய்யவேண்டும் என்று எடுத்துக்காட்டாய் விளங்கிய ஒண்டிவீரன், மொண்டிவீரன், நோண்டிவீரன்க்கெல்லாம் ஆயுதம் குடுத்து உதவியது யார்..?

என் பாட்டன் வரலாறு தெரியக்கூடாது என்று தெளிவாய் செயல்படுகிறன திராவிட அரசியல் கட்சிகள். இன்னும் எத்தனை காலம் இந்த அவலம்..? கூடிய விரைவிலேயே "நாங்க தமிழ்காரங்க" கட்சி ஆட்சி அமைக்கும். அப்போது ஒவ்வொரு ஊரிலயும் எங்க பாட்டன்க்கு மரியாதை செய்யும் விதமாக மணிமண்டபம் அமைப்போம் என்று இங்க பதிவு செய்ய நான் கடமைப்பட்டுருக்கிறேன்.

அவர்கள் ஆட்சியிலும் அமைக்காவிட்டால் எனக்கும் வரலாறு தெரியும், ஆமை தெரியும், ஆமக்கறி தெரியும், இடலி கதை தெரியும், ஓநாயும் ஆட்டுக்குட்டியும் கதை தெரியும், அதை மக்கள் மத்தியில் பேசி நானும் "நாம் பச்சை தமிழர், ஊதா தமிழர், வெள்ளை தமிழர், மாநிற தமிழர் என்றோ அல்லது எங்கள் டார்ச் லைட் தலைவனின் ஆசியுடன் நாம் பிராமணர் என்றோ புதிதாக கட்சிஆரம்பிப்பேன் என்று இங்கு பதிவு செய்ய விரும்புகிறேன்.

எவ்வளவு காலம்.. எவ்வளவு காலம் ஏமாறுவது..? இப்படித்தான் ஒரவுகளே.. நம் தமிழ் சமுதாயம் தன் உணர்விழந்து, மானம் இழந்து, மயிரிழந்து., என்னோட பாட்டன் வரலாறு தெரியாம தற்குரிபிள்ளைகளாய் திரிய போகிறார்கள்.. எவ்வளவு பெரிய அவமானம்...?

செல்லாத ஆதாரங்கள் - சங்கர் ஆணவ படுகொலை வழக்கில் விடுதலையான சின்னசாமியும் - நம் தமிழ் சமூக அமைப்பும்..

சாதி விட்டு சாதி லவ் பண்ண கூடாது, அதுதானே இந்த இந்திய நீதிமன்றத்தோட தீர்ப்பு..? இந்த போலீஸ் அழிச்சாட்டியத்துல நீதி துறை தப்பிச்சிருக்கு னு சொல்லலாம். சங்கர் சாதி ஆணவக் கொலை தொடர்பான வழக்கை திருப்பூர் செசன்ஸ் நீதிமன்றம் விசாரித்து 2017-ம் ஆண்டு டிசம்பர் 12ல தீர்ப்பு வழங்கிருக்கு. 

அதுல கவுசல்யாவின் தந்தை சின்னசாமிக்கு மரண தண்டனை விதித்து உத்தரவிட்டார் நீதிபதி அலமேலு, இந்தப் படுகொலையில் ஈடுபட்ட கூலிப்படையினரான ஜெகதீசன், மணிகண்டன், செல்வகுமார், கலா தமிழ்வாணன், மதன் ஆகிய அஞ்சி பேருக்கும் தூக்குத் தண்டனை னு தீர்ப்பளித்தார்.

அப்பறம் கு

ற்றவாளிகள் தரப்பல இருந்து உயர்நீதிமன்றத்தில மேல்முறையீடு செஞ்சி இந்த வழக்கை விசாரித்த சென்னை உயர்நீதிமன்ற நீதிபதியான சத்யநாராயணன் மற்றும் நிர்மல் குமார் ங்கிற பார்ப்பன புலித்திக சின்னசாமிக்கும் இந்தக் கொலைக்குமிடையிலான எந்த தொடர்பும் இல்லைனு இந்தப் படுகொலைக்கு சூத்திரதாரியான கவுசல்யா அப்பன் சின்னச்சாமிய விடுதலை செஞ்சதுமில்லாம ஓடி ஓடி சாதி வெறியோட வெட்டுன  கூலிப்படைக் கும்பலுக்கு வழங்கப்பட்ட மரண தண்டனைல இருந்து ஆயுள் தண்டனையா குறைச்சிருக்கு. இந்த வெட்டுல தேவர் சாதிவெறி புடிச்ச தாயொழிகளும் 2 வருசத்துல நன்னடத்தையின் காரணமாக னு எப்பிடியும் வெளிய வந்துருவானுக.

போலீசு தரப்பில் ஆதாரமாக இருந்த சி.சி.டி.வி-யின் வீடியோ இருக்கு. உலகமே பார்த்த வீடியோ.

என்னையும், கணவர் சங்கர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தாரையும் எங்க அப்பன் சின்னசாமி, தாய் அன்னலெட்சுமி மற்றும் தாய்மாமன் பாண்டித்துரை ஆகியோர் கொலை செய்யப் போறதா தொடர்ந்து மிரட்டினாங்க னு நீதிபதி முன்னாடி கொலையில் நேரடியாக  பாதிக்கப்பட்ட கவுசல்யா சாட்சி சொல்லியிருக்கு.

சின்னசாமியும், ஜெகதீசனும் சேர்ந்து சங்கரைக் கொலை செய்யவும், தடுக்க வந்தா கவுசல்யாவையும் போட்டு தள்ள சொல்லி அனுப்புனாங்க னு கொலை செஞ்சவங்க ஒத்துகிட்டாங்க.

கொலை செய்ய கூலிப் படைக்கு முதல்கட்டமாக ரூ. 50,000 ரூபாய பேங்குல இருந்து எடுத்துக் கொடுத்தது சின்னச்சாமி.  வங்கிக் கணக்கிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ரூ.50,000 பணத்தின் வரிசை எண்களும் கூலிப்படையினரிடமிருந்து கைப்பற்றப்பட்ட பணத்தின் வரிசை எண்களும் ஒரே எண்கள்தான் னு ஆதாரப்பூர்வமாக போலீசு நீதிமன்றத்தில் முன் வைச்சது.  கூலிப்படையைச் சேர்ந்த ஒருவன் சின்னசாமி தனக்கு பணம் கொடுத்ததாக ஒப்புதல் வாக்குமூலமே கொடுத்திருக்கிறான். 

சின்னசாமியின் தொலைபேசிக்கு கூலிப்படையினர் அஞ்சி பேரும் பேசியிருக்குற அந்த ஆடியோ ஆதாரத்தையும் போலீசு நீதிமன்றல முன்வைச்சது.

சின்னசாமி ஏற்கெனவே கவுசல்யாவையும் சங்கரையும் பிரிக்க முயற்சி செஞ்சிருக்குறான். சங்கரையும் கவுசல்யாவையும் கொலை செஞ்சிருவேன் னு கவுசல்யாட்டையே சொல்லியிருக்கிறான்.

என்னை எங்க குடும்பத்தார் கடத்தியதாக கவுசல்யா சங்கர் படுகொலைக்கு முன்னாடி காவல் நிலையத்தில புகார் குடுத்த FIR இருக்கு.

என்னோட மனைவியை மீட்டுத் தாங்க னு சங்கரும் ஏற்கெனவே காவல் நிலையத்தில புகார் பதிவு செஞ்சிருந்தான். அந்த காபியும் இருக்கு. 

சங்கர் கொலை வழக்கை முழுமையா விசாரித்த டி.எஸ்.பி விவேகானந்தன் இந்த வழக்கைப் பற்றி “சின்னசாமியும் அவரது குடும்பத்தினரும் சங்கர் குடும்பத்தினரை பலமுறை மிரட்டியிருக்கின்றனர். அவர்கள் இக்கொலையின் மூலம் இந்தச் சமூகத்திற்கு ஒரு செய்தியைச் சொல்ல முயற்சித்திருக்கிறார்கள்” னு நீதிமன்றல விசாரணை அறிக்கை சமர்ப்பிச்சார்.

இவ்வளவு சாட்சியங்கள் இருந்தும் தமிழகமே சாதி ஆணவப் படுகொலையாகப் பார்த்த உடுமலை சங்கர் வழக்கை சாதாரண கொலை வழக்கா மாத்தி கொலைக்கு காரணமான சாதிவெறியர்கள விடுதலை செஞ்சிருக்கு உயர்நீதிமன்றம்.

இது நீதிமன்றம் இல்ல மனுநீதியோட சனாதன தர்மத்தை காப்பாத்தும் காவி மன்றம். இந்த சமூகத்தில இருக்குற சாதி படுநிலைய பாதுக்காக்க தான் நீதி துறை செயல்படுது நமக்கு நல்லா தெரிஞ்ச விஷயம் தான். ஆனால் இந்த கொலை வழக்க இந்த சமுதாயம் எப்பிடி பாக்குது னு நமக்கு தெரியணும்.

சின்னசாமி விடுதலை ஆனதுமே சாதிவெறி அமைப்பு தலைவர்கள் இது நல்ல தீர்ப்பு னு கொண்டாடுறாங்க, சின்னசாமிக்கு மாலை போட்டு மரியாதை செய்யுறாங்க. இந்த நாயி என்னமோ தேச நலனுக்காக ஜெயிலுக்கு போன மாதிரி மத்த சாதி அமைப்பு வெறியர்களும் பாராட்டுறாங்க.

நம்ம சமுதாய மக்கள் "அந்த பொன்னுதான் வேற ஒருத்தன கல்யாணம் பண்ணிருச்சில, அப்றம் என்ன..? அவுகவுங்க குடும்பத்த பாருங்க"னு சொல்றாங்க.

அப்பன் ஆத்தாள உள்ள தள்ள அலையுது னு பேசுறாங்க. அப்பனா ஆத்தாவா இருந்தாலும் சாதிவெறி புடிச்சி ஆணவ படுகொலை செஞ்ச நாய்க னு சொல்ல மாட்டாங்க. சாதி அவ்வளவு முக்கியம். எப்பிடி சொல்லியாவது சாதிய காப்பாத்த முட்டு கொடுக்கணும்.

முற்போக்கு பேசுற முண்டைக "அவ வேற புருஷனோட இருக்கா, சங்கர் தான் தேவையில்லாம செத்துருக்கான்"னு பேசுறாங்க.

இந்த தேவிடியா மகன்களுக்கு எல்லாம் ஒரு பொண்ணு மறுமணம் பண்ண கூடாது, காலம் பூராம் வெள்ளை சேலை கட்டிக்கிட்டு பாரதி கண்ட புதுமை பெண் னு சாகுற வரைக்கும் வழக்க நடத்தனும் அப்பதான் கவுசல்யா உத்தமி, பத்தினி. மறுமணம் பண்ணிட்டா தேவிடியா.

இப்படி நாயிக சாதி மறுப்பு திருமணத்துக்கு ஆதரவு னு சொல்லும், மறுமணம் பண்ணுனா தப்பு சொல்லி பார்ப்பன சனாதன தர்மத்தை கட்டிகாக்க செயல்படும். பகுத்தறிவு அமைப்புல முதற்கொண்டு இப்படி நாயிக ரெம்ப சுத்துது.

நாடக காதல் னு கொஞ்ச பேரு சொல்லிட்டு திரியுறாங்க. வெட்டுப்பட்டு ஆணவ படுகொலை நடந்தாலும் இந்த முண்டைகளுக்கு நாடக காதலாதான் தெரியும். அவ்வளவு சாதி பற்று.

இப்படித்தான் இந்த சமுதாய அமைப்பும் குடும்ப அமைப்பும் இருக்கு. அத கட்டிக்காக்க தான் நீதிமன்றம் சின்னசாமி நிரபராதி னு விடுதலை பன்னிருக்கு. மேல சாதி பயபுள்ளைக குடும்ப அமைப்ப பார்க்கவேண்டாம், சாதி ஒழியணுமுன்னு கத்திட்டு திரியுற தாழ்த்தப்பட்ட குடும்ப சமூக அமைப்ப பாருங்க. இவனுகளுக்குள்ளயே பொண்ணு கொடுத்து கட்டிக்க மாட்டான். பள்ளர் பறையர்க்கு கொடுக்கமாட்டான். பறையர் சக்கிலியனுக்கு கொடுக்க மாட்டான். சங்கிலியன் புதிரை வண்னார், காட்டுநாய்க்கனுக்கு கொடுக்க மாட்டான்.

இன்னும் சொல்லபோனா ஒரே சாதிக்குள்ளேயே இருக்குற அதே சாதி காரனுக்கு கொடுக்க மாட்டான். கேட்டா அவிங்க வேற கிளை னு ஓழ் விடுவான். பறையர்ல இன்ன பறையருக்கு தான் பொண்ணு கொடுக்கணும் குடும்ப அமைப்பு இருக்கு. பள்ளர்ல அம்மா பள்ளன்,  ஆத்தா பள்ளன் னு குடும்ப பிரிவு இருக்கு. அம்மால இருந்து ஆத்தாவுக்கு சம்பந்தம் வச்சுக்க கூடாது. சக்கிலியனுல.. தெலுங்கு சக்கிலியன், கன்னட சக்கலியன் னு ரெண்டு பிரிவு இருக்கு. ரெண்டும்சேந்துற கூடாது. புதிரை வண்ணானும், காட்டுநாய்கனும் சேர கூடாது. இப்படி சொந்த சாதியிலே கிளை னு வச்சி பிரிச்சி பொண்ணு கொடுக்க மறுக்கும் சமுதாயம் இருக்கும் போது இந்த பார்ப்பன சனாதன தர்மத்தை, படிநிலைய பாதுக்காக்க நீதிமன்றம் இந்த வழக்குல இருந்து சின்னசாமிய விடுதலை தானே செய்யும்.

இந்த குடும்ப கிளை அமைப்பு அழியாத வரை எப்பிடி சாதி அமைப்பு ஒழியும். சாதி ஒழியணுமுன்னு யாருட்ட கேக்குறீங்க..? அது நம்ம குடும்பத்துல தானே இருக்கு. குடும்ப கிளை அமைப்பு உடைஞ்சதுனா சாதி அமைப்பு உடையும், சாதி அமைப்பு உடைஞ்சதுனா பார்ப்பான் வகுத்து வைச்ச படிநிலை அமைப்பு ஒடையும். அப்படி எல்லாம் நடத்துற கூடாது னா சாதி வெறி ஆணவ கொலைகள் நடக்கணும். சாதிவெறி கொலைகளுக்கு எப்பவுமே நீதிமன்றத்தோட ஆதரவு உண்டு.

தேவிகா என்ற 17 வயசு சிறுமி பாலியல் வன்புணர்வு செய்து படுகொலை - பாட்டிலால் குத்தி கிளிக்கப்பட்ட உடல் - பெண்கள் வர்க்கமாக எழுந்து உடலரசியல் பேசாமல் இதற்கு தீர்வு இல்லை.

தெலுங்கானா கொத்தகுடம் பகுதில் 17 வயது பழங்குடியின  சிறுமி தேவிகா பாலியல் வன்புணர்வுக்கு ஆளாக்கப்பட்டு படுகொலை செய்யப்பட்டுள்ளார். பாலியல் வன்புணர்வில் ஈடுபட்ட மிருங்கங்கள் சிறுமியின் உடல் நிர்வாணமாக ரயிவே டிராக்கில் வீசியுள்ளனர். வன்புணர்வுக்கு ஆளாகப்பட்ட சிறுமி பழங்குடி இனத்தை சேர்ந்ததால் இந்த பாலியல் படுகொலையை எந்த மீடியாவும் வெளியில் சொல்லவில்லை என்பது வேதனை.

என்டர் முடித்துவிட்டு கல்லூரி படிப்புக்காக காத்திருந்த சிறுமி இந்த மாதம் 22 அன்று இரவு தூங்கும் போது காணாமல் போயுள்ளார். அவளை தேடிய அந்த சிறுமியின் அம்மா போலீசில் புகார் கூறியுள்ளார். மறுநாள் 23 அன்று கூட்டு பாலியல் வன்புணர்வு செய்து சிறுமியின் உடல் மற்றும் பெண்ணுறுப்பு பாட்டிலால் கீரப்பட்டும், கிழிக்கப்பட்டும் படுகொலை செய்யப்பட்டு ரயில்வே டிராக்கில் நிறுவாணமாக கிடைப்பதை பாத்தவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர். சிறுமியை சடலமாக பார்த்து கதறி அழும் தாய்க்கு இங்க என்ன நீதி கிடைத்திட போகுது. ஆயிரத்துக்கு மேற்பட்ட பாலியல் குற்ற வழக்குகள் நீதிபதிகள் மீதும், வழக்கறிஞர் மீதும் நிலுவையில் உள்ள நிலையில் இந்த ஆணாதிக்க சமூகம் என்ன நீதி வழங்கிற போகுது.

இந்த கோர பாலியல் படுகொலை 23ஆம் தேதி நடந்தும், எந்த நியூஸ் சேனாலும், பத்திரிக்கைகளும் செய்தியை வெளியிட மறுத்துள்ளது. செய்தியே வெளிய தெரியாத போது காவல்துறை பணி அங்கு எந்த லட்சணத்தில் இருக்கும் என்பதை தெரிந்துகொள்ளுங்கள். உடற்கூறு ஆய்வில் கூட்டு பலாத்காரம் செய்து கொல்லப்பட்டதாக அறிக்கை வந்துள்ளது. ஐந்து நாட்களாக வெளிவராத சம்பவம் சமூக வலைத்தளங்கள் மூலமும், Youtube மூலமும் #justicefordevika என்ற கேஷ்டேக் வெளிவந்து பாலியல் வன்புணர்வு படுகொலைக்கு நீதி கேட்டுகிறார்கள்.

குற்றம் என தெரிந்தும் ஒவ்வொரு நீதியை நாம் போராடியே தான் பெறவேண்டியுள்ளது. வழக்கம் போல "பொண்ணுக்கு நடுராதிரியில என்ன வேலை" என்று கலாச்சார காவளவர் கத்திக்கொண்டிருக்கிறார்கள். பாலியல் வன்புணர்வுக்கு ஆளாக்கி கொல்லப்பட்ட சிறுமி ஒரு பழங்குடி ST வகுப்பை சார்ந்த சிறுமி என்பதால் அரசே இதை மூடி மறைக்க பார்க்கிறது. நிர்பயா பாலியல் படுகொலைக்கு கொதித்தெழுந்த எந்த உயர் வகுப்பு மனிதர்களும் இந்த பழங்குடி சிறுமிக்கு நீதி வேண்டும் என்று கொதித்தெழவில்லை.

அய்யர் பொண்ணுங்கள் என்றால் மனிதாபிமானம் உடனே வரும் மத்த வேற்று வகுப்பு மக்கள் என்றால் ஒவ்வொரு நீதியும் போராடித்தான் பெறவேண்டும். பெண்கள், குழந்தைகள் மீதான பாலியல் வன்முறை குற்றங்கள் இந்தியா முழுவதும் கொடூரமாக நடந்தேறி வருகிறது. 

தமிழகத்தையே அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய, அரியலூர் நந்தினி என்ற 15 வயது சிறுமியை இந்து முன்னணியைச் சேர்ந்த பொறுக்கி, பாலியல் வன்கொடுமை செய்து அவளின் பிறப்புறுப்பை சிதைத்து, அவளின் வயிற்றிலிருந்த சிசுவை வெளியே எடுத்து எரித்து கொலை செய்தார். 

ஆசிஃபா இந்த பெயரை யாராலும் அவ்வளவு சீக்கிரம் மறந்துவிட முடியாது. ரோஜா போன்ற அந்த குழந்தையை பி.ஜே.பி.யைச் சேர்ந்த கோவில் பூசாரி, 17 வயது சிறுவன், அந்த குழந்தையைத்  தேடிச் சென்ற காவல் துறை அதிகாரி என எட்டு பேர் சேர்ந்த கும்பல் மயக்க மருந்து கொடுத்து கோயில் கருவறையிலே வைத்து பாலியல் பலாத்காரம் செய்து குற்றுயிரும், கொலையுயிருமாக இருந்த அக்குழந்தையைக் கல்லை போட்டு படுகொலை செய்து காட்டில் வீசிவிட்டார்கள். நாடே ஆஷிபா படுகொலைக்கு நீதிகேட்டு வீதியில் இறங்கி போராடும் போது, BJP கட்சி குற்றவாளிகளை காப்பாற்ற போராட்டம் செய்தது.

இந்த அதிர்ச்சியில் இருந்து மீள்வதற்குள், அயனாவரத்தில் 11 வயது சிறுமியை பல பேர் கும்பல் ஏழு மாதமாக பாலியல் வல்லுறவு செய்துள்ளனர். 

இத்தனைக்கும் பெண்களுக்கு, குழந்தைகளுக்கான பாதுகாப்பு சட்டங்கள் அதிகம் உள்ள இந்த நாட்டில் தான் பாலியல் வன்முறைகள், படுகொலைகள் அதிகமா நடக்கின்றன. பிறந்த குழந்தையா, பள்ளி படிக்கும் சிறுமியா, வயது வந்த குமரியா, மனைவியா, குழந்தை பெற்ற தாயா, கூன் விழுந்த பாட்டியா என்ற எந்த வயது வித்தியாசமில்லாமல், பெண்கள் மீது நடத்தப்படும்  கொடூரங்களால்  பெண்கள் எப்போதும் ‘தான் ஒரு பெண்’ என்கிற எச்சரிக்கை உணர்வோடு பள்ளி, கல்லூரி, வேலை பார்க்கும் இடங்கள், பேருந்து, ரயில் என எங்கு சென்றாலும் பயத்துடனே போய் வருகின்றனர். இந்த அச்சம் அவர்களின் சொந்த வீட்டிலும் பின்தொடர்கிறது என்பது கொடூரம்.

இப்படி அச்சத்தோடும், பயத்தோடும் பெண்கள் வாழவே தகுதியற்ற நாட்டில் தான் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணையே குற்றவாளியாக்கி, உடை சரியில்லை, இரவு நேரத்தில் அங்கு என்ன வேலை, என அவள் நடத்தையின் மீதே சந்தேகப்பட்டு குற்றம் சாட்டுவது இச்சமூகத்தின் பொதுப்புத்தியாக உள்ளது. இதற்குக் காரணம்  பார்ப்பனியப் பண்பாடும், அது ஊட்டி வளர்க்கும் ஆணாதிக்கமும் தானே தவிற வேற ஏதுவுமில்லை. இந்த மதம் சார்ந்த ஆணாதிக்க மனநிலை தான் பெண் உறுப்புகளை அனுபவிக்க கூடிய பொருளாக மட்டும் பார்க்கும் மனநிலையை ஒரு மனிதனுக்கு ஏற்படுத்துகிறது. 

எந்த ஒரு மிருகமும் கூட்டு பாலியல் வல்லுறவில் ஈடுபடுவதில்லை. அவற்றை விடவும் மோசமானவனாக மனிதன் தாழ்ந்து போகக் காரணம் என்ன? 20 வயது கூட நிரம்பாத இளைஞனும், 80 வயதைத் தாண்டிய கிழவனும் பலாத்காரத்தில் ஈடுபடுகின்றனர். இவர்களை மனிதத்தன்மை அற்றவர்களாக மாற்றியது எது? இந்தக் கேள்விகளுக்கு பதில் தேடாமல், குழந்தைகளையும், பெற்றோர்களையும் எச்சரிக்கையாக இருக்கச் சொல்லி விளம்பரம் போடுவது பெரிய அயோக்கியத்தனம்.

முற்போக்கு, பகுத்தறிவு, பெண்ணியம் பேசும் பெண்கள் சிலர் அதிமேதாவி தனமாக "பெண்கள் என்றால் பாலியல் சுரண்டல், வல்லுறவு, பாலியல் சுதந்திரம் னு இதை மட்டும்தான் பேசனுமா..? பெண்கள் பொது அரசியல் பேசக்கூடாதா..?" என்று கேட்பார்கள். இந்தியா பெண்கள் பாதுகாப்பில் மிக மோசமான பட்டியலில் உள்ள நாடு. இங்கு பெண்கள் உடலியல், உடல் அரசியல் பேசுவது கட்டாயம் அது கடமையும் கூட. இதையெல்லாம் பேசாமல் நீங்கள் என்னதான் முற்போக்கு அரசியல் பேசினாலும் அது BJP பெண் வேட்பாளர் பேசும் அரசியல் மாதிரி தான் இருக்கும். சொல்றதுக்கு ஒன்னுமில்ல.

கோவிலுக்குள் வைத்து வல்லுறவு செய்யும் இந்துமத வெறியர்கள், பாவமன்னிப்பு கேட்கச் செல்லும் பெண்ணைச் சீரழிக்கும் பாதிரியார்கள், ஒடுக்கப்பட்ட பெண்களைச் சூறையாடும் ஆதிக்கச் சாதிவெறிக் கும்பல் என ஆணாதிக்க, காமவெறி நிரம்பி வழியும் மூளைகளைத்தான் சாதி, மதங்கள் உருவாக்கி வருகின்றன. இந்த சிந்தனைதான் பெண்களை ரத்தமும் சதையும் கொண்ட எல்லா உணர்வுகள் உள்ள சக மனுசியாக மதிக்காமல், பெண் என்றாலே அனுபவிக்கக் கூடியவள் என்ற மனநிலையை உருவாக்குறது.

பெண்களுக்கு என்று மதத்தால், சாதிய கட்டமைப்பால் தனியாக போதிக்கப்படும் ஒழுக்கம், கலாச்சாரம், பெருமை, புனிதம், மயிரு, மட்ட என்கிற இதையெல்லாம் உடைச்சேரிந்து வர்க்கமாக இணைந்து உடல் அரசியலை பேசாத வரை தேவிகா போன்று இன்னும் பல பாலியல் வன்புணர்வு படுகொலைகள் நடந்துகொண்டே தான் இருக்கும்.

#Justicefordevika

Douglas Muthukumar

தாலி என்பது பெண்களுக்கு தேவையில்லாத ஆணி - தாலி பற்றி பேசினால் ஆண்களுக்கே அதிக ஆத்திரம் வருவதேன்..?

இதெல்லாம் புனிதம், பெண்மைக்குரியவை னு இந்த சமுதாயம் பெண்களுக்கு மட்டும் ஸ்பெஷலா வைச்சிருக்கும் போதே ஒவ்வொரு பெண்களும் உஷாரா அத சந்தேகப்படனும், "ஏண்டா.. எங்களுக்கு மட்டும் ஸ்பெஷல்..?"னு கேள்வி கேக்கணும். அப்பிடி ஸ்பெஷல் ஐட்டத்தில ஒரு ஐட்டம் தான் தாலி. தாலி தேவையானு பொண்ணுங்கட்ட கேக்கும் போது ஆண்களுக்கு எதுக்கு கோவம் வருது? ஏன்னா அது பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் சமமான குறியீடு இல்ல, பெண்களை அடிமையாக்க போடப்பட்ட அடிமை சின்னம்.

ஆணாதிக்க சமுதாயம் தாலி ங்கிறத புனிதம்னு சொல்லி, தொடர்ச்சியாகப் போதிக்கப்பட்டு வருவதால சமூகத்தில் பலரும் ‘தொட்டுத் தாலிகட்டிய புருஷனையே எதிர்த்துப் பேசலாமா? என்பதைப் போன்ற அடிமைச் சிந்தனைகளை தான் பரப்பி வராங்க. ஆண்களை எதித்து பேசுனா எப்பிடி? பெண்கள் கலாச்சாரத்த காப்பாத்தனும், அடங்கி நடந்துகனும்.

தாலியில் குங்கும் வைத்து வழிபட்டால் புருஷன் நீடூழி வாழ்வான் னு சொல்லுவாங்க, சுமங்கலி பூஜை நடத்த சொல்லுவாங்க, இதுதான்  நம்ம கலாச்சாரம் னு சொல்லுவாங்க. இந்த சமுதாயத்தில மனைவி நீடூழி வாழ எந்த பூசையும் ஆண்கள் செய்ய தேவையில்லை. 

தாலி ங்கிறது பெண்களின் உயிர். கணவர் மீது பெண்கள் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கை, அடையாளம் னு கிளாஸ் எடுப்பாங்க. தாலி இல்லாம வாழ்றவங்க கணவனுக்கு நம்பிக்கையோட வாழ முடியாது ங்கிற தான் இவுங்க வாதம். பெண்களுக்கு தாலிதான் ஒழுக்கம், அப்பிடி ஒரு ஒழுக்கம் ஆண்களுக்கு இல்லயா னு கேக்க கூடாது.

தாலிதான் பொண்ணுங்களுக்கு வேலி. தாலி போடலானா பொண்ணுங்கள மேஞ்சிருவாங்களா..? இதுதான் இந்த சமூகம்.

ஆயிரம் பேர் மத்தியில மந்திரம் சொல்லி கட்டுற தாலிக்கு எப்படி அர்த்தம் இல்லாம போகும் னு கிளாஸ் எடுப்பாங்க. அது என்ன அர்த்தம்? மந்திரத்திற்கு என்ன அர்த்தம் னு கேக்க கூடாது. ஏன்னா தாலி புனிதம் அவளதான் சொல்லுவோம்.

பெண்களுக்கு தாலி என்பது மந்திர சக்தி மிக்கது. கழற்றினால் புருசனுக்கு சிரமம் ஏற்படும். ஏன்னா தாலி புனிதம். என்ன மந்திர சக்தி னு கேக்க கூடாது.

தாலி கட்டியிருக்கும் பெண்களை சமுதாயத்தில் ஆண்கள் மரியாதையாக பார்ப்பார்கள். கல்யாணம் ஆகலனா பிகரு, ஆச்சினா ஆண்டி, ஆண்டி செம, ஆண்டிதான் ரெம்ப புடிக்கும். இதுதான் மரியாதை.

தாலியால ஏதாவது பயன் இருக்கா, பெண்களுக்கு பாதுகாப்பு இருக்கான்னு கேட்டா இல்லைன்னுதான் சொல்லுவாங்க. தாலி போட்டிருக்கும் பெண்களை மட்டும் பொறுக்கிகள் விட்டிருவாங்களா..? அண்ணன் னு கையெடுத்து கும்புட்டாலே பாலியல் வன்புணர்வு பண்ற கூட்டம்.

பொதுவா  பெண்கள்கிட்ட கேட்டா தாலியால் விசேசமான பாதுகாப்பு இல்லனு தான் சொல்லுவாங்க. பாதிக்கு மேற்பட்ட பெண்கள் தாலி அணிவது அவுங்கவுங்க விருப்பம் சார்ந்தது, கட்டாயப்படுத்த யாருக்கும் உரிமையில்லனு சொல்லுவாங்க. சில பெண்கள் தாலி தேவையில்ல, தாலி மாட்டிதான் ஒழுக்கத்த நிறுப்பிக்கணும் னு அவசியம் இல்லன்னு சொல்லுவாங்க.

தாலி புனிதமா, பண்பாடா, மரபா, இது தேவையா கேட்டா பாதிக்கும் மேல குழப்பமாதான் பதில் சொல்லுவாங்க. வேறு வழியில்ல அத ஏத்துகிட்டு தான் ஆகணும் னு அப்பாவியா சொல்லுவாங்க. ஆகமொத்தம் தாலிங்கறது பெண்களை தனக்கு உறிய பொருளா ஆண்கள் அடிமைப்படுத்தவும், புருஷன் செத்ததும் தாலிய அறுத்து முண்டச்சி னு பெண்களை இழிவுபடுத்தவும்தான். இதில என்ன புனிதம் கண்டுட்டாங்க னு தெரியல.

தாலி பத்தி பேசினாலே "தாலியின் புனிதம் தெரியுமானு செம்ப தூக்கிட்டு வந்துருவாங்க. இவனுங்க சொல்ற புனிதம், மகத்துவம் என்னன்னா..? "மாங்கல்யத்தில் நான் போடும் முதல் முடிச்சி நீ தெய்வத்திற்கும் மனசாட்சிக்கும் கட்டுப்பட்டவள் என்பதை காட்டட்டும். இரண்டாவது முடிச்சி குலபெருமையை நீ பாதுகாப்பாய் என்பதை காட்டட்டும் மூன்றாவது முடிச்சி குலவாரிசுகளை முன்னின்று காப்பவள் நீயென்று காட்டட்டும்"னு அடிமைத்தனத்தை தான் இவ்வளவு பவ்வியமா விளக்கம் கொடுப்பாங்க. ஆண்களுக்கு இந்த மாதிரி கட்டுப்பாடுகள் ஏதும் கிடையாது.

சில ஆன்மிக நாயிக தாலிக்கு சாஸ்திர விளக்கம் கொடுக்கும் "மாங்கல்யம் என்பது புனிதம், ஒன்பது தாத்பரியம் கொண்டது. தாலி கட்டுவது பெண்கள் தூய்மை, தன்னடக்கம், தொண்டு, பணிவு, தெய்வீக நோக்கம், உத்தம குணம், நம்பிக்கை, புரிந்து நடந்துகொள்ளுதல், மேன்மை என ஒன்பது தாத்பரியங்களும் கொண்டு ஒழுக்கம் தவறாமல் நடப்பதே ஆகும்"னு எல்லாம் பெண்களை எப்பிடி எப்படி அடிக்கி ஒடுக்கி வைக்கணுமோ அதுக்கு ஏத்த மாதிரியே தாலியின் மகத்துவத்த விளக்குவானுக. இதுல என்ன மகத்துவம் இருக்கு.? அடிமையா இருக்கணும் அவளதான னு கேட்டா..? எங்கள் முன்னோர்கள் ஒன்றும் முட்டாள்கள் இல்லை, அப்பவே எல்லாம் சைன்டிஸ்ட் னு தாலிக்கு அறிவியல் விளக்கம் கொடுப்பாங்க பாருங்க..

"தாலியை அறிவியலின் படி பார்த்தால் தாலி என்பது பெண்களின் இரத்த ஓட்டத்தை சரிசெய்கிறது. அதுமட்டுமல்லாது பெண்களின் இரத்த அழுத்தத்தை கட்டுப்பாட்டில் வைக்க உதவுகிறது. இதனால் தான் தாலியை மறைத்து உடலோடு ஒட்டி உரசும்படி அணிய வேண்டும் என்று முன்னோர்கள் கூறினர்" னு அடிச்சி விடுவாங்க. பெண்கள் எல்லாத்துக்கும் என்ன ரத்த அழுத்த நோயா இருக்கு..? வெளிநாட்டு பெண்கள் தாலி போடலயே..? ஆண்களுக்கு இந்த மாதிரி ஏதும் இல்லையே..? விதவைகளும் பெண்கள் தானே..? அறிவியல் ஆதாரம் என்ன..? எதுக்கும் பதில் வராது.

சில தமிழ் சங்கிக "பெண்களுக்கு தாலி ஏன் அவசியம் என்று தெரியுமா.. பெண்களின் மார்பு பகுதியில் நரம்பு முடிச்சிகள் உள்ளது. அது ஆண்களுக்கு இல்லை. அது நேராக மூளைக்கு சென்று பெண்களை குழப்பமான மனநிலைக்கு ஆளாக்கும். அந்த நரம்பு செயல்களை கட்டுப்படுத்தவே தாலி அணியப்படுகிறது. இதை 12 நூற்றாண்டில் ஒரு ஞானி கண்டறிந்து ராஜராஜ சோழனிடம் சொன்னார். மன்னர் தாலி அணிவதை கட்டாயமாகினார்."னு கதை விடுவானுக. அந்த நரம்பு விதவைக்கு இருக்காது.? வெளிநாட்டு பெண்களுக்கு இருக்காது.?

இங்க தாலி புனிதம் னு பேசுரவுங்க நாயிக்கும் நாயிக்கும் தாலிகட்டுறப்ப, மனுஷனுக்கும் கழுதைக்கும் தாலிகட்டி கல்யாணம் பண்ணிவைக்கும் போது இவுங்க புனிதம் எங்க போச்சி னு தெரியல. காதலர் தினத்துக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிச்சி Rss காரங்க நாயிக்கி தாலி கட்டி எதிர்ப்பு தெரிவிச்ச நிகழ்வுகள் வருச வருசம் நடந்துட்டுத்தான் இருக்கு.

ஒரு தலித் பையன் உயர்சாதி பொண்ண காதலிச்சி கோவிலுலயோ, பதிவு அலுவலகத்திலயோ திருமணம் பண்ணுனா, பொண்ணு வீட்டுக்காரன் பொண்ணு தாலிய அறுத்து போட்டு கூட்டி போயி, சொந்த சாதி பையனுக்கு கட்டிவைக்குறான். இங்க தாலியின் புனிதம் என்ன..? தாலி பொண்ணுக்கு வேலியா..? மகத்துவமா..? மயிரா..? இங்க சாதி தான் மனிதனுக்கு பெரியது. சாதிய நிலைய கட்டிக்காக்க பொண்ணுங்கள அடைக்கி அடிமைப்படுத்துற புனிதம் தாலி. இங்க சாதி தான் புனிதமே தவற தாலியில்ல.

வெளிநாடுகளில் பெண்களை வம்ச வாரிசுகளுக்காக மதத்தோட பேருல அடைக்கி வைச்சா.. இங்க வாரிசுக்காகவும், சாதிய கட்டிகாக்கவும் பெண்கள் அடங்கப்போக வேண்டியிருக்கு. இதுல தாலியின் புனிதம் என்ன? பெண்கள் எப்போதும் ஆண்களின் உடைமைகள் தான். உடைமைகள் கைமீறிப் போகும்போது கவுரவக் கொலைகள் கூட நடக்கும். இங்க பெண்கள் நடத்தை என்பது மதத்தின் பேருல ஒரு சாதிக்கு கட்டுப்பட்டு, சாதிய வெறியர்களை உற்பத்தி செஞ்சி, சாதிகளை வளர்க்கும் செயல்தான். இதுக்காகதான் தாலி. இதுல அடிமை ங்கிற அடையாளத்த தவிர புனிதம் ஒன்னுமில்ல. 

சாதிக்கு ஒரு டிசைன் தாலி எதுக்கு.? நீங்க தாலி செய்ய குடுக்க, வாங்க நகைக்கடைக்கு போனா..  என்ன ஆளுக தான் கேட்டு தாலி கொடுப்பான். என் உங்க தாலி மட்டும் இந்த டிசைன்ல இருக்கு னு கேட்டா, "இது எங்க வழக்கம், நாங்க இப்பிடி தான் தாலி போடுவோம்"னு சொல்லுவாங்க. தாலி பெண்களோட அடிமைப்படுத்தும் அடையாளம் மட்டுமில்ல, அது ஒரு சாதிய குறியீடு.

இப்ப சொல்லுங்க உங்க தாலியின் புனிதத்த..?

பெண்கள் தாலியை வைச்சிதான் குடும்ப உறவில் துணைவனிடம் அன்பையும் உண்மையையும் காட்ட வேண்டியுமா.? அது இல்லாமலேயே அன்போடும் அறனோடும் இல்லறம் நடத்தலாம். குடும்ப அமைப்பில் சமமற்ற ஆணாதிக்க தன்மையை வலியுறுத்தும் தாலி வேண்டாம் என்று சொல்வதற்கு சனநாயக நாட்டில் எல்லாருக்கும் உரிமை இருக்கு.  இந்த நவீன காலகட்டத்தை விட்டுட்டு காட்டுமிராண்டி போல நாடோடி கால காட்டத்திற்கு பின்னோக்கி செல்ல வேண்டாம். தாலி நம்ம கலாச்சாரமா..? தாலியின் வரலாறு என்னனு எல்லாம் ஆராய வேண்டியதில்ல. ஆதனால என்ன யூஸ்..? எதுக்காக பெண்கள் மட்டும் கட்டிகனும் னு யோசிச்சா போதும்.

தாலி என்பது நிலவுடைமை சமூகத்தின் பெண்களது அடிமைத்தனத்தை நிலைநாட்டுகின்ற அடையாளம். அதை கருத்தாக, கதைகளாக, நீதிகளாக, சட்டமாக பார்ப்பனியம் பெண்கள் மீது ஒழுக்கம் ங்கிற பேரில திணிக்கிறது. பார்ப்பனியம் பெண்களுக்கு சொல்லுகிற கதைகளை காலத்துக்கு ஏற்றது போல இப்பவும் சொல்லுகிறது.  அதுதான் அக்சய திரிதியை என்ற பெயரில் தாலியும், பெண்ணடிமைத்தனமும். 

இந்த உலகத்தில் இருக்கிற எல்லா உயிர்களுக்கும் சுதந்திரமாக வாழ உரிமையுண்டு. ஆண்கள் மட்டும் அதிகாரமாக இருக்கவும், பெண்கள் வரையறுத்து நடத்தப்படுவதும் இயற்கைக்கு மாறானது. இதை பெண்கள் உணர்ந்து வர்க்கமாக இணைந்து பிற்போக்குகளையும், அடிமைப்படுத்துகிற புனிதங்களையும் உடைத்தெரியவேண்டும்.

அம்பேத்கர் கருத்துகளுக்கு கொல்லி வைக்கும் செயல் - நாயக வழிபாடு தேவையா..? - அடையாள வெறியர்கள்..

"அரசியல் பக்தி அல்லது நாயக வழிபாடு என்பது நிச்சயம் சீரழிவுக்கான பாதையாக அமைந்து, இறுதியில் சர்வாதிகாரத்திற்கு வழிவகுக்கும்" சொன்னவர் அண்ணல் அம்பேத்கர்.

"கடவுளையோ, மகான்களையோ சார்ந்திருக்க வேண்டாம். எளிய மனிதனாகிய என்னைக் கடவுளாக்க முற்படுகிறார்கள். அது தவறு. தலைமை வழிபாட்டு எண்ணத்தை முளையிலேயே கிள்ளியெறிய தவறுவீர்களாயின், அது உங்கள் அழிவுக்கே வழிவகுக்கும்" னு ரெம்ப தெளிவா சொல்லியிருக்காரு நம்ம அண்ணல்.

ஆனால் ஒரு முப்பது வருசமாவே அவர கடவுளாக்கும் முயற்சிகள் தலித் மக்களின் அறியாமை யின் வெளிப்பாடாய், சாதி அடையாளத்தின் திமிராகவும், சாதிய சுயவிளம்பரமாகவும் அது அம்பேத்கரின் விருப்பத்துக்கு மாறா நடந்து வருது.

வேற எந்த தலைவருக்கும் இல்லாத அளவுக்கு சிலைகள் அவருக்கு இருக்கு. உலகம் முழுவதும் எடுத்துட்டா கூடா அண்ணல் அவர்களுக்கு தான் அதிக சிலைகள் இருக்குனு பெரும பேசுற  தலித் மக்கள் ஒரு முப்பது வருசமாவே மெல்ல மெல்ல சிலை நிறுவுதலை ஒரு வழிபாட்டுச் சடங்காக மாற்ற வச்சதுமில்லாமல், அண்ணல் சிலைக்கு பொங்கல் வைக்குறது.. மொட்ட போடுறது.. தேர் இழுத்து ஊரவளம் போகுறது னு அவரை கடவுளாக்கவே மாத்துறாங்க.

அவர தலைவராகவும், மக்களின் வழி காட்டியாகவும் நாம ஏத்துகிட்டா அவரோட கருத்துக்களை நாம பின்பற்றனும், அவர் சொன்ன வழியில நடக்கணும்.. எதுக்கு இவ்வளவு சிரமம்..?  அவர கடவுளாக்கி, சிலை வழிபாடு நடத்திட்டா போதும் வருசத்துக்கு ரெண்டு முறை பொங்கல் வச்சி, நிகழ்ச்சி நடத்தி, ரெண்டு வணக்கத்த வச்சிட்டு கெளம்பிரலாம் ங்கற மனநிலை தான் இங்க நிறைய பாக்க முடியுது.

இந்த மாதிரி இருந்தா நாம இப்படியே தான் இருக்கமுடியும், நம்மட்ட இருக் கின்ற மூடப்பழக்கங்கள தொலைக்க வேண்டிய அவசியமில்ல, கற்பி, ஒன்று சேர், புரட்சி ங்கிறதுக்கு வேலை இல்லயில..? இதத்தான் BJP காரனும் பண்ணிட்டு இருக்கான். அண்ணல் பத்தி படிச்சிற கூடாது, அறிவா வளர்ந்திற கூடாது னு அண்ணலயே கையில் எடுத்து அவன் கும்புட ஆரம்பிச்சிட்டான். இங்க அவனுக்கும் நமக்கும் என்ன வித்தியாசம்..? கடவுள் வழிபாடு, நாயக வழிபாடு பண்றத்தான் நாமளும் பண்றோம் அவனும் பண்றான்.

நாயக வழிபாடு, தலைவர் வழிபாடு நம்ம மக்கள் புத்தியில  ஊறிக்கிடக்கிற ஒன்னு. அரசன் கடவுளின் பிரதிநிதி, பிராமணன் கடவுளின் பிரதிநிதி னு சொல்லி சத்திரிய வகுப்பை உருவாக்கி விட்டதிலிருந்தே இந்தமாதிரியான மனநிலை வரலாறு நெடுகிலும் நம்மள தொத்திட்டு இருக்கு. 

ஒரு அடிமை இன்னொரு அடிமைக்கு தலைவராக முடியாது. அண்ணல் அடிமைங்கிற விஷயத்த உடைச்சிதான் வெளிய வந்தார். நீங்களும் அதை உடைக்கணுமுன்னு பேசுனாரு. இங்க தலைவன் இல்லனா எதுவும் நடக்காது னு ங்கிற நிலைக்கு எதிரான ஜனநாயக நிலையை சமூகத்திலும், அரசியலிலும் கொண்டு வந்தார்.

தன்னை வணங்குவதையும், தன் காலில் விழுவதையும் அவர் ஒரு போதும் விரும்பியதில்ல. ஆனால் இன்று அவர் "வழிபாட்டுக்குரிய' தலைவராக மாற்றப்பட்டிருக்கிறார். இதோட இன்னொரு கேவலம், அறியாமையினால தலித்துகள் அம்பேத்கரை இந்துவாக்கவும் முயன்று வருகிறார்கள். இதைதான் இந்துத்துவாவும் பண்ணிட்டு இருக்கு.

முதுகில நாலஞ்சி ஊக்கால குத்தி ஓட்டைய போட்டு கிரேன்ல மாட்டி, அதுல தொங்கிட்டு போயி அம்பேத்கர் சிலைக்கு மாலை போடுறது என்ன மனநிலை..? அறிவில்லாம பணறாங்க னு இத கூட விட்டுறலாம். ஆனால் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர் இந்த செயலை ஆதரிச்சி ஜெய் பீம்.. ஜெய் பீம்..னு கத்துறாங்களே.. இது என்ன மாதிரி மனநிலை..?

தொங்கிகிட்டு மாலை போட்டவன கூட சரி செஞ்சிறலாம், ஆனா தொங்கவிட்டு வேடிக்கை பாக்குற கூட்டத்த எப்படி சரிசெய்ய முடியும்..? இது அம்பேத்கருக்கு செய்யும் எவ்வளவு பெரிய துரோகம்..? மோசடி..? இதுதான் "கற்பி ஒன்றுசேர் புரட்சிசெய்"ங்கிறத இங்க விளங்கிகிட்டதா..?

எங்கயோ மூளையில நடக்குறத சொல்றேன் னு நினைக்க வேண்டாம். இது மாதிரி கேவலமான புத்தி நமக்குள்ளேயும் இருக்கு. அம்பேத்கர் கருத்துக்கள புறக்கணிச்சி அவர் உருவத்தை மட்டும் வழிப்படுற கேவலகேட்ட புத்தி நம்மகிட்டயும் ஊறி கெடக்கு.

ஊருல மாரியம்ம்மா, காலியம்மா, சிவராத்திரி, பாரிவேட்டை னு எந்த திருவிழாவானாலும் அம்பேத்கராத்த தான் கடவுளுக்கு விளம்பர போர்டா வைக்கிறான். சோப்பு விளம்பரத்துக்கு வர்ற கதாநாயகி மாதிரி. "நான் சாகும் போது ஒரு இந்துவாக சாகமாட்டேன்"னு சொன்ன மனிதர உங்க மூடத்தனத்துக்கும், உங்க சாதி அடையாளத்துக்குமா அவரை அடையாளப்படுத்துறது..? அவர் எழுதிய ஏராளமான கட்டுரைகள், ஆராய்ச்சிகள், புத்தகங்கள், போராட்டங்கள் எல்லாம் இதுக்குதானா..?

திருவிழாகளிலே சினிமா நடிகர் படங்கள் எப்படி பயன்படுத்த படுகிறதோ.., அப்பிடி அண்ணல் படங்களும், பேனர்களும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அண்ணல் கருத்துக்களை மறைச்சி சாதிக்கு, மதத்துக்கு அடையாளப்படுத்துரதால இங்க விரிசல் தான் ஏற்படும். "அது அழிவை நோக்கித்தான் போகும்"னு அண்ணல்லே சொல்லியிருக்கிறார். அதும் ஒரு சைடு வளர்ந்துட்டு இருக்கு.

அம்பேத்கர் அனைவருக்குமான தலைவர். உங்களுக்கு பகுத்தறிவு இல்லனாலும் பரவாயில்ல, தயவுசெஞ்சி இந்த மாதிரி கேவலங்கெட்ட பணியில் இனிமேல் ஈடுபடவேண்டாம் னு சொல்ல விரும்புறேன். அவ்வளவு தான் சொல்லவும் முடியும்..

ஜெய் பீம்... #HBDஅண்ணல்அம்பேத்கர்

பெரியார், அம்பேத்கர், மார்க்ஸ வச்சி பொழப்பு நடத்துறத தவிர வேற என்ன பண்ணப்போறாங்க...

எத்தனை நாளைக்கு அந்தாள வச்சி பொழப்ப ஓட்டுவாங்க? அந்தாளு சாக போற காலத்துலயும் களத்துல இறங்கி போராடி செத்தாரு அதுதான் போராட்டம். இப்போ இவனுகளோட புரட்சி ங்கிறது ஒரு கல்யாண மண்டபமோ, அல்லது ஏர் கூலர்  வசதியுள்ள இண்டூர்லயோ முற்போக்கு, நாத்திகம் னு பேசி முடியுது? அப்படி இல்லனா 2 டிவி சேனல்கள்ட்ட முற்போக்கு, நாத்திகம் னு பேசி முடியுது.

எத்தனை நாளைக்கு அவர சொல்லிட்டு போலி புரட்சி பண்ணுவாங்க? அவருக்கு அடுத்து நீங்க என்ன செஞ்சீங்க? இப்படி ஒரு கேள்வி கேட்டா கூட நாங்க 70, 80 களில் தான் ஆறம்பிப்பாங்க. ஒரு சாதி கலவரமோ, மதப்பிரச்னையோ நடந்து முடிச்சதுக்கு அப்றம் "இது இந்துத்துவாவின் மனித வேட்டை, தமிழகத்தில் இந்த அமைப்புகளை முழுவதும் துடைத்தெரியாமல் இங்கு சமத்துவமான சமுதாயம் படைக்க முடியாது" 

இத சொல்றதுக்கு ஒரு இயக்கம் தேவையா? 80களுக்கு அப்றம் சாதி ஒழிப்பிற்கு என்ன நடவடிக்கை எடுத்தாங்க? சிலையை காப்பாத்துரதிரத்திலேயே இவங்க புரட்சி முடிச்சிருது. அப்படி இல்லனா ரெண்டு கல்யாணம் பண்ணி வைக்கறதுல முடிச்சிருது. 80 அப்றம்மும் நீர்த்துபோகம அதே களைப்பணிய மக்கள் மற்றும் மாணவர்கள் மத்தியில செஞ்சிருந்தா இங்க எப்படி RSS, இந்துமுன்னணி, சீமான், திருமுருகன் காந்தி, மயிரு மட்ட னு வளர்ந்து வந்துருக்கும்?

வன்முறையை எப்போதும் ஏற்காத பெரியார் கூட குலகல்வி திட்டத்த ராஜாஜி கொண்டுவரும் போது வன்முறையை அனைத்து இளைஞர்களும் கையில் எடுங்கள் னு தமிழகம் முழுவதும் அறிக்கை விட்டாரே அது ஏன் னு கூட இங்க புரிதல் இல்லாமலா இயக்கம் நடத்திட்டு இருக்காங்க. நீட் தேர்வுனால இங்க ஒரு புள்ள சாகும் போதும் கூட ஒரே ரீயாக்ஸன் தான். ரெண்டு tv சேனலை கூப்பிட்டு ஏதாவது மண்டபத்த வாடகைக்கு புடிச்சி பேசுறது. களத்துல இறங்கி எப்போ வேல பாப்பாங்க? எங்க ஊர் பக்கம் எல்லாம் திராவிட கட்சி னா இப்போ இருக்குறவுங்களுக்கு யாருக்கும் தெரியாது. அங்க உறுப்பினரும் யாருமில்ல, கிராம பக்கம் வந்தாதான தெரியும். உறுப்பினர புராம் பாரின்காரன், பணக்காரனத்தான் சேக்கான்.

இவனுங்க இப்படி இருக்க இங்க கம்யூனிஸ்ட் அதைவிட ரெம்ப மோசம். எதுக்கு போராட்டம் நடத்தனும், நடத்த கூடாது னு தெளிவில்லாமா இருக்காங்க. சரி குழுவா விவாதிச்சி கண்டனம் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தாலனு கூட்டம் போட்டு ஒருவழியா எல்லோரும் சரி போராட்டம் நடத்துவோம் னு போனா அந்த இஸ்ஸு முடிஞ்சி ரெண்டு வாரம் ஆகி, அடுத்து அதவிட பெரிய பிரச்சினை போயிட்டு இருக்க, "என்னடா பண்ணலாமுன்னு, மறுபடியும் ஒரு கூட்டத்த போடு னு இப்படியே போயிடுது.

பாவம் நம்ம பசங்க "நம்ம மேல் மட்டத்தில இருக்குறவுங்க பெரிய புரட்சியா பண்ணி இந்த நாட்ட கம்யூனிஸ்ட் நாடா மாத்திருவாங்க"னு ஆர்ட் காலேஜ், லா காலேஜ் னு கிளாஸ கட்டடிச்சாவது மக்கள் பிரச்சினைய மக்களுக்கு புரிய வைக்கனுமூனு.. புதிய மாணவர்கள், புதிய ஜனநாயகம், புரட்சிக்கு ஏங்கும் காலம் னு புத்தக்கத்தையும், உண்டியலையும் குழிக்கிட்டு பஸ்ஸுக்குள்ளயும், ட்ரெயின்க்குள்ளயும் போயி காட்டு கத்து கத்தி மக்களை விழிப்புணர்வு செய்ய பிரசாரம் பண்ணி ஒரு புதிய ஜனநாயக நாட்ட கனவு கண்டா.. இயக்கத்தில மேல இருக்குறவுங்க நமக்கென்ன னு வண்டிய ஓட்டிட்டு இருப்பாங்க.

இயக்கத்தில இருக்குற மாணவர்கள் யாராவது எதுக்குயா இப்படி இடிச்ச புளி மாதிரி இருக்கீங்க, நாம ஏதாவது பெருசா பண்ணுவோம் னு இறங்குனா கூட அமைதியா உக்காருடா ஆர்வக்கோளார் னு அமுக்கி புடுவாங்க. அதையும் மீறி மார்க்ஸீஸ்யம் இப்பிடித்தான் சொல்லுதா னு கேள்விய கேட்டுப்புட்டா  போதும் இயக்கத்தவிட்டு வெளிய போக சொல்லுவாங்க. 

முதலாளித்துவத்த ஒழிக்கணும், சாதிய ஒழிக்கணும் னு இளைய தலைமுறைக போராட்டம் பண்ணிட்டு இருந்தா, இந்த போராட்டம் பண்ணுற கம்யூனிஸ்ட் கட்சியோட மேல்மட்ட தலைவர் ஒரு பார்ப்பணனா இருப்பான் இல்ல பெரிய பெரிய முதலாளிகளுக்கு சொந்தபந்தமா இருப்பான். இவனுங்க எப்படி முதலாளித்துவத்த ஒழிக்க முடியும்,  சாதிய ஒழிக்க முடியும்? இவனுங்க ஒழுங்கா செயல்பட்டுருந்தா எதுக்கு கம்யூனிஸ்ட்குள்ள இவ்வளோ பிரிவு. 

இவனுகள நம்பி எந்த பயனுமில்லனு ஸ்டாலின் ஸ்டைலுல நாமக்கு நாமே ங்கிற மாதிரி சாதிய ஒழிக்க,ஆதிக்க சாதிய எதிர்த்து போராட தாழ்த்தப்பட்ட சாதியில உருவான தலைவன் பின்னாடி போனா.. "அம்பேத்கர் என்ன சொன்னாரு.. கற்பி ஒன்று சேர் புரட்சி செய் னு பேசிட்டு, பின்னாடியே நீ தாழ்த்தப்பட்டவன் இல்ல பல்லவர் வம்சம், வீர சாம்பவன் னு முறுக்கி விடுவானுக. 

இவனுகளும் சாதி ஒழிப்பு பத்தி பேசுறத மறந்துட்டு நாங்க வீர பறையண்டோய், மள்ளர்டோய், தேவேந்திர குலம்டோய், ஒண்டிவீரன் பரம்பரைடோய் னு கத்திட்டு கெடந்தா.. நாங்க வீர வன்னியங்கடோய், அக்கினி சட்டிடோய் னு சாதி சண்ட தான் வரும். இந்த வாக்கு அரசியலுக்கு சாதி சண்டைங்கிறது கண்டிப்பா தேவை. அவன் அத வச்சி தான் அரசியல் பண்ணமுடியும். பண்ணிய விட கேவலமா கூட ஏறங்குவாங்க. வாழ்நாள் முழுக்க இந்துத்துவா எதிர்த்து போராடி, நான் சாகும்போது ஒரு இந்துவா சாகமாட்டேன் னு சொன்ன அண்ணல்லோட கருத்துக்களை பேசிட்டே வாக்கு அரசியலுக்காக பட்டைய போட்டு இந்து சாமியை கும்புடுற ஈனப்பிறவியாக மாறுவாங்க, அல்லது இந்துத்துவா கட்சி கூடயே கூட்டணியை போட்டுட்டு நம்மட்ட சாதிய ஒழிக்க வந்த போராளி னு ஸீன போடுவாங்க. அம்பேத்காரியல் அரசியல் இங்க எப்படி இருக்கு னு புரிச்சிக்கோங்க.

சாதிய ஒழிக்கணுமுன்னு ஒரு சாதில இருந்து ஒரு தலைவர் வந்தா... கருத்து முரண்பாடு னு ஒரு இயக்கத்தில இருந்து 5, 6 இயக்கம் பிரிஞ்சி ஒரே சாதிக்காவே ஆரம்பிக்காணுக. இவனுகளுக்கு சாதிய ஒழிக்கிறத தவிற வேற என்ன கருத்து இருக்க முடியும்..? எதுல முரண்படுறாங்க?

ஒரே சாதிக்கு போராடுரோம் னு முளைச்ச இயக்கங்கள், ஒன்னு ஆளுங்கட்சிக்கு சப்போர்ட்டா இருக்கு, இன்னொன்னு எதிர்க்கட்சிக்கு சப்போர்ட்டா இருக்கு மக்களை அம்பேத்கர், சாதி ஒழிப்பு னு சொல்லி ஏமாத்தி ஓட்டு வங்கியா மாத்தி பிஸினஸ் பாக்குறாங்க. 

இப்படி இருக்குறவுங்க சாதி சண்டை நடந்தா மட்டும் என்னத்த கிழிச்சிற போறாங்க, இதையும் பேசி பிசினஸ் தான் பாக்க போறாங்க. இதுக்கு என்ன முடிவு னு கேட்டா தேர்தல் ரிசல்ட் வரட்டும் இவனுகளுக்கு இருக்கு னு சொல்லி உங்களை சமாளிப்பாங்க. தேர்தல் ரிசல்ட் வந்தா இந்த பிரச்சினை மறந்தே போயிரும்.

அப்றம் சாதி ஒழிப்பு னு கேட்டு ரெம்ப நாள் ஆகுது.. இனிமேலாவது இவனுகள நம்பாம சாதிய ஒழிக்க முறையா கிராம கிராமமா பழையபடி பிரச்சாரம் பண்ணுனாத்தான் ஒரு முடிவுக்கு வரும். எவ்வளவு எதிர்ப்புகள் இருக்கு எவ்வளவு ஏற்புகள் இருக்குனு நாமளும் தெரிஞ்சிக்கலாம். தெரிஞ்சாதான் நமக்கு வலுவான ஆயுதம் கிடைக்கும். அதவிட்டு கல்யாண மண்டபம் புடிச்சி பேசுறது கதைக்காகாது.